[Ramjes]

…Давным-давно, во времена первых людей, на небе было три солнца…

«...В начале Света жили три человека. ( Шанвай, Шанкоа, Шанка) И было три лебедя- ныряльщика…
…Однажды послали люди трех лебедей-ныряльщиков на дно реки достать для Земли камней и песка. Птицы нырнули. Семь дней были под водой. Вышли, смотрят: Земля ковром цветет, в реке Амур рыба плывет, тогда три человека сделали человека по имени Кадо и женщину Джулчу. Потом деву по имени Мамилчжи. Народ размножился и занял всю землю по Амуру.

Кадо сказал: "Есть три солнца на небе. И негде укрыться. Звери, утки, птицы сгорают на лету. Жить слишком горячо. Я хочу застрелить два солнца!" Взял он лук и стрелы и, едва три солнца закатились, побежал туда, откуда они должны утром подняться. Бежал он, бежал, девять сопок перевалил, девять долин пересек, бежал он по чаще, по ровному месту, и, хотя обувь его развалилась, вся одежда изорвалась в лохмотья, все тело ссадинами покрылось и кожа изодралась, он бежал не переставая, не останавливаясь, на отдых не присаживаясь. Когда стало светать, человек добежал до того места, откуда поднимались три солнца. Хотя они еще не показались, там было так жарко, что было нечем дышать. Вырыл яму, спрятался в ней. Увидел,как взошло первое солнце, и застрелил его. Выстрелил во второе солнце,но мимо. Третье -убил. Одно среднее осталось.(на счет: ямы и срединного солнца – очень символично... да и бег по девяти мирам наводит на размышления…очень уж явные параллели…)

Вода кипела-горой стала. Гора кипела-рекой стала. А пока камни не остыли, Мамилчжи нарисовала на них птиц и зверей. Потом камни застыли навечно… С той поры только одно солнце обходит землю. И только в очень морозные дни появляются иногда отсветы двух погасших солнц…»

/нанайская легенда/

********

Древнее святилище Сикачи-Аляна археологи называют российским Стоунхенджем . Говорят, что в этих валунах на берегу Амура, хранящих на своей каменной коже загадочные рисунки, до сих пор живут древние нанайские духи. И потому в заповедном месте нельзя громко разговаривать - чтобы не разозлить их. А еще лучше принести им в дар вино или сигареты…

В 50-ти километрах к северо-востоку от Хабаровска (где среди скал и тайги течёт Амур, совсем не такой, как в черте города, мощный и суровый) находится поселение с чудным нанайским названием Сикачи-Алян. Оно известно тем, что на его месте селились люди задолго до основания дальневосточной Столицы, а также многочисленными наскальными рисунками, именуемыми «петроглифы». Слово это имеет греческое происхождение и обозначает дословно резьбу по камню. Петроглифы выполнены преимущественно на базальтовых валунах и частично - на скалистом уступе береговой террасы и сосредоточены на береговой полосе, протяженностью 6км между селами Сикачи-Алян и Малышево. Этот археологический памятник называют российским Стоунхэнджем.

Откуда же произошло название села Сикачи-Алян? Во времена не столь давние существовали вблизи скал с петроглифами три селения - Чора (летнее стойбище), Сакачи и Алян (в учетных данных населенных пунктов за 1912 год - Аля). Чора, естественно, исчезло с изменением быта нанайцев. Сакачи - означает «имеющий души предков» или «имеющий злых духов». Слово «алян» имеет несколько различных значений, одно из которых - «долго жить на одном месте». Таким образом, современное несколько трансформированное название селения «Сикачи-Алян» может интерпретироваться на русском языке, как «Место, где живут души предков», или «Место, где живут злые духи». Дело в том, что в верованиях целого ряда туземных народов души умерших, не нашедшие соответствующего успокоения, превращаются в злых духов.

Не многие сегодня знают, что современная малая народность, получившая в советское время название «нанайцы», является родоплеменным конгломератом, куда вошли ачаны, натки, гольды, дючеры, эвенки, мангуны, хэдзеены, варка и другие.

Первые сведения о наскальных рисунках Сикачи-Аляна, стали известны в конце XIX века. С 50-х годов ХХ века начинается целая эпоха в планомерном научном изучении петроглифов Сикачи-Аляна. Итогом этой огромной научно-исследовательской работы становится, опубликованная в 1971 г., монография А.П.Окладникова "Петроглифы Нижнего Амура".

По древней нанайской легенде, история возникновения изображений на валунах на берегу Амура такова: в стародавние времена на Земле было невыносимо жарко, настолько, что плавились камни, и люди едва могли выжить в таком пекле. Виной всему были три солнца, сиявшие на небосводе и превращавшие всё живое в пепел. Неизвестно, как сложилась бы дальше судьба человеческой цивилизации, если бы ни смелый нанайский охотник, выбравшийся однажды с луком и стрелами из своего укрытия и поразивший своим смертоносным оружием два из трёх пышущих жаром светил. На Земле воцарилась прохлада, а пока камни остывали, нанайцы успели изобразить на них сцены своего бытия, охоты, рыболовства, портреты духов, шаманов и животных.

Петроглифы Сикачи-Аляна многосюжетны. Среди них изображения "личин", зверей, птиц, змей, лодок, чашевидных углублений (лунок), концентрических кругов. Основное место в сикачи-алянских петроглифах, безусловно, занимают стилизованные изображения лиц - "личины".

Их формы, заполнения и размеры очень разнообразны. Овальные, яйцевидно-овальные, сердцевидные, трапециевидные, с ярко выраженным контуром и без него, а также рельефные личины, выполненные на схождении двух или трех граней.

К отдельной группе можно отнести личины череповидной формы с широкой верхней частью и ярко выраженным узким подбородком.

Внутреннее заполнение личин тоже многообразно, но почти на всех присутствует изображение глаз, носа и рта. Часто глаза выполнены в виде концентрических кругов, а нос, что характерно для череповидных личин, показан только в виде ноздрей.

Многие личины внутри заполнены сложным орнаментом, состоящим из углов, треугольников, дуг. Некоторые изображения имеют вокруг себя ореол из расходящихся лучей, которые могут быть различной длины и располагаться, как в верхней части личины, так и по всей ее окружности.

К рисункам животных относятся изображения лося, тигра, кабана, птиц и змей. Особо выделяются изображения двух лосей (на горизонтальной и вертикальной плоскостях), выполненных в рентгеновском стиле.

Самое крупное и эффектное из всех наскальных изображений Сикачи-Аляна - это композиция, выполненная на горизонтальной плоскости отдельно лежащего валуна, состоящая из рисунка лося (заполненного внутри орнаментом из завитков-спиралей и концентрических кругов) и стилизованного небольшого изображения человека, стреляющего из лука в грациозного зверя.

Петроглифы Сикачи-Аляна являются результатом деятельности человека на протяжении целого ряда периодов и эпох, от раннего неолита до раннего средневековья, что подтверждает многообразие стилей и различия в технике их исполнения. Если рисунки, относящиеся к неолиту и раннему железному веку, выполнены способом глубокой желобчатой выбивки при помощи каменных инструментов, то раннесредневековые изображения уже наносились в стиле резной техники железным инструментом. Криволинейность в стилях ранних изображений сменяется в раннем средневековье рисунками с прямыми пропорциональными линиями.

Самые ранние рисунки датируются X тыс. до н.э, а самые поздние относятся к первой половине I тыс. н.э.

Интересно, что, в результате меняющихся со временем природных условий (уровень воды в Амуре, направление солнечного света, выветривание песчаных отложений) этот археологический памятник находится в постоянном движении или "живом" состоянии. Благодаря такому состоянию обнаруживаются новые рисунки, а некоторые, выявленные ранее, к сожалению, бесследно исчезают.

Я была в Сикачи-Аляне дважды. Первый раз еще в детстве, в 1982 году. Село тогда было совершенно не тронуто современной цивилизацией. Берег Амура, с разбросанными по нему валунами с диковинными рисунками на них, казался совершенно диким и сказочным. Сейчас он изменился. Из села сделали музей под открытым небом. Постоянный приток туристов, нанайцы, зарабатывающие на этом деньги, надписи на древних камнях типа "Здесь был Вася"… Сказка кончилась.

Звезда

<noindex><noindex>Источник</noindex></noindex>

Еще используемые источники:

Книга "Краски земли Дерсу", 1982 год
<noindex><noindex> http://www.bigring.ru/show.html?id=73&eid=mnu&lng=ru s</noindex></noindex>
<noindex><noindex>http://venividi.ru/node/6592</noindex></noindex>
<noindex><noindex> http://www.levking.ru/s-als.htm</noindex></noindex>

Список последних тем раздела:

• Сакральные рисунки геометрии
• Дверь - мистический символ в разных...
• Древние амулеты-лунницы
• Единорог, старинные рисунки
• Христианские символы и их значение
• Наноцветы
• Книга Сойга
• Кодекс Рохонци (Codex Rohonczi)
• Кодекс Лауд (Codex Laud)
• Кодекс Серафини (Codex Seraphinianus)