Поиск |
Сообщения за день |
01.10.2007, 22:17 | |||
|
|||
Термины индийской философии, санскрит
Хочу уточнить и узнать развернутое значение некоторых санскритских слов, т.к. читая книжку - Мишра Рамамурти "Психология йоги", которая наводнена терминами и понятиями, бесконечно спотыкаюсь о недопонимания..
В частности, объясните, пожалуйста, значение понятий ПРАКРИТИ и ПУРУША... никак не могу разобраться Список последних тем раздела: |
|||
01.10.2007, 23:19 | |||
|
|||
Грубо говоря: Пракрити - Материя, а Пуруша - Душа этой материи.
Аналог взаимодействия материального и идеального, инь и янь. Пракрити - Поле, а Пуруша - тот, кто ходит по этому полю, набор киноплёнок и свет, высвечивающий кадры и ихпоследовательность. А вообще. это именно первичный аналог китайских инь-янь в самом космическом масштабе. |
|||
01.10.2007, 23:34 | ||||
|
||||
|
Пракрити-активная сила Природы,которая своим движением создает и поддерживает материю.
Пуруша-есть неактивное сознательное существование, источник санкционирования. |
|||
01.10.2007, 23:50 | |||
|
|||
это уже интерпретации, которые по разным вторичным источникам могут розниться.
В этом смысле, Пракрити, Инь - активная сила природы. Пуруша, Янь - активная сила духа. Они циклично взаимодействуют, являясь активными и пассивными по отношению друг другу, задавая цикл, аналогичный Иньинь-иньянь-яньинь-яньЯнь. В очеловеченом, а не космическом уровне, Пракрити и Пуруша становятся Кармой и Майей, условно, Реальностью и Иллюзией, вернее, Силами, преломляемыми через личность, придающими реалистичность и оформленность её в сознании для возможности переживания факта своего существования Абсолюту. |
|||
01.10.2007, 23:59 | |||
|
|||
И надоело Абсолюту (Брахману) быть Единым и он произвёл Тапас (АВ) и в звуке АУМ (свойства будущей ТриЕдиной Практики СамоОрганизации) произвёл мир ВНУТРИ Себя, оставаясь Собою в нём, в каждой его детали.
Две стороны, два базовых качества (Инь и Янь, Физика и Психика, материя и Дух) Необходимых для О-Со-Знания (принцип поляризации), которые СамоОрганизуются в ТриЕдинстве личности, что сверху АрхеТипируется Брахмой, Вишну и Шивой, которые и обеспечивают цикл материальной трансформации, преобразования личности: Пракрити, Карма, Майя, Пуруша: Пространство, Масса, Энергия, Время. Но это всё, тоже можно посчитать интерпретацией ... |
|||