[Балда]

Традиция Любков уходит своими корнями в прошлое Руси и берёт, по всей видимости, свои начала у Скоморохов - ходоков, которые пришли в конце XVII века в Шую, а потом растворились среди офень - коробейников (торговцев вразнос разным мелким товаром) живших в нескольких деревнях Шуйского, Ковровского и Суздальского уездов, и ходивших по Руси-матушке от Бреста до Сибири.
Любки же для них были и искусством самообороны и жизненной философией или мировоззрением, одним из принципов которых было позволение и любование движением.Любки шутка обманчивая.

Любки привнес в современный мир Александр Шевцов - историка и этнограф, который брал это искусство по прямой передаче от стариков мазыков. Александр Шевцов в молодости был опытным кулачным бойцом, изучал разные виды единоборств.
В своих этнографических исследованиях на Верхней Волге он натолкнулся на стариков - мазыков, владевших Любками и «Хитрой наукой» - древними знаниями русского народа об устройстве мира и человека. Эти знания и умения мы взяли за основу обучения и исследований в Школе Любков.
При своей самобытности, Владимирские Любки - традиция живая и открытая. И с интересом изучает всё настоящее и живое из разных боевых школ, что только может быть полезно в исследовании и познании себя...

Символ Школы Любков -
Мазыкская игрушка. Коник

Русь - страна, рубленная топором. Но почему то выражение «топорная работа» стало нарицательным для всего, что сделано грубо. И почему-то ни у кого не появилось мысли, что за столько веков владения топором, русские должны были мастерски овладеть этим орудием!

Топорная работа становится грубой только в руках того, кто избрал другой жизненный путь. Настоящий же русский человек мог не только рубить топором многоэтажные (до восьми этажей!) здания, вроде царского дворца Алексея Михайловича, но и украсить его деревянными же кружевами. Рубили топором и посуду и игрушки.

Некоторые школы русской деревянной игрушки, вроде Богородской, стали знамениты, некоторые ещё ждут своих исследователей.
Например - почти забытая сейчас школа мазыкской деревянной резьбы - так называемая Мазыкская игрушка.
Мазыки или масыги - это те самые коробейники, они же ходебщики или офени, про которых поётся в знаменитой песне: Эх, полным-полна моя коробушка! Офени-мазыки жили на землях теперешних Савинского, Южского, Ковровского и Суздальского районов бывшей Владимирской губернии. Теперь Савино и Южа принадлежат Ивановской области. Именно там и сохранялась деревянная резьба до последнего времени.
Под Савином существовала даже фабрика деревянной игрушки, и до сих пор дома там изукрашены резными наличниками и подзорами, удивительной красоты. Но всё уходит, уходят и мастера.

Обычай вырезать такую игрушку запомнил Александр Шевцов. Он же и передал нам то, как надо эту игрушку делать. Передал вместе с Любками.
Если быть точнее, то игрушка эта не вырезается, а вырубается из дерева с помощью топора. Да, обыкновенного малого плотницкого топора. Только его надо немного приспособить для этого дела. Например, остро заточить…

Но, как связаны деревянная игрушка и Воинское искусство?
При изготовлении игрушки топором происходит постановка руки для тонких движений, рука становится после этого упруже и послушнее. Именно такая рука может передавать тонкие движения в Любках.
Но сказать, что при резьбе мазыкской игрушки достигается лишь только особая ловкость руки - было бы не верно. Мазыкская игрушка - это целый мир. Для того, что бы правильно её сделать нужно особое состояние, которое лучше всего сравнить с Любками.
Раньше на Руси такие игрушки были и забавой для детей, и оберегами. Но для того, что бы они служили именно так, надо передать им это от того, кто игрушку режет. И тут соврать нельзя.
Резать игрушку походя, между прочим - не получится. В неё надо уметь вложить душу. Точно так же как суметь вложить душу в любое движение, когда занимаешься Любками.

Коник - знак Школы Любков. И это не случайно. Коник в народной культуре был символом солнца. Поэтому их ставили на скатах крыш, что бы они защищали дом от злых и тёмных сил. Это перекликается с основным долгом Воина, стоящего на защите своей Родины и Народа.
Коник - это Мазыкская игрушка. Для нас это ещё и символ того, что наша Школа не делает ставку на грубую силу. А учит видеть движение тонко.
Настолько тонко, что ты можешь вырезать игрушку - топором. Мало того, раз попробовав, ты понимаешь, что именно топором ты и можешь работать легко и точно, не прикладывая лишних усилий и не напрягаясь.

Конечно, иногда применялись и другие инструменты, но в целом мазыкская игрушка тем и особенна, что это - чисто топорная работа! И это тем важней для нас, что показывает Русь с неожиданной стороны. Это кусочек Неведомой России, как и Любки…

…Русь жива, Русь поёт!

Школа Русского воинского искусства Любки.
официальный сайт: http://lubki.ru

Список последних тем раздела:

• А вы знаете, какой у вас домашний Дух?
• Мусульманские праздники
• Праздники славян
• Деревня Хоббитон в Новой Зеландии — место...
• Виды иранских храмов, орнаменты
• Ранголи в Индии — орнамент счастья,...
• Мачу-Пикчу -загадочный мегалитический город
• Символы в Азербайджанском искусстве
• Бутан
• Арабские Эмираты