Почему люди ревнуют?

Техник · 07.07.2010, 08:51

Характеристики ревности:

Само собой понятно что это стадный инстинкт. Основанный на страхе потерять любимого человека. Заложен достаточно глубоко в подсознании. Но запускается экзешником из осознанной части. Т.е. в конечном то итоге это управляемая эмоция. Основан на работе следующих эмоций в совокупности:
1. саможалость. Тут понятно. Если есть жалость к самому себе, то ревность, даже в какой то ее степени, уже будет существовать однозначно. Но это только в том случае, когда Жалость к самому себе выделена в некую категорию мазохизма. Если же жалость к самому себе существует как инструмент, то ревность не запускается. Опять же мазохистская жалость это оценочный параметр от социума. И в конце концов получаем что ревность, в данном случае, есть оценочный параметр от социума. Примеривание чужих одёжек на себя. Бесполезная эмоция со значительными энергетическими затратами.
2. страх. Играет в структуре ревности очень интересную роль. Образуя некий замкнутый контур. Страх потерять любимого человека? Ан нет. Как страх потерять все те положительные эмоции что присутствуют в связи с существованием любимого человека. А так как в данном случае этот страх выполняет роль эмоции, то, в совокупности получается, как страх потерять собственный страх. Энергетически подпитывая сам самого себя. Маразм полный. Хорошо ощущаемая эмоция. В принципе достаточная к контролю и ликвидации. Так как работает не на сегодня, а на будущее, формируя сам себе энергетический запас для того что бы в будущем снова формировать его… и так далее. Исключив формирование этого запаса сегодня ликвидируются и его последствия.
3. неуверенность в собственных силах. Тут понятно. Все особи в стаде имеют определенные качественные показатели в большом количестве и различии. Ни одна особь в стаде не может иметь все показатели, существующие в стаде в 100-процентном эквиваленте. Каждая особь пытается повышать свои, именно те показатели, которые наиболее уместны, предпочтительны и наиболее доступны этой особи, и именно для того, что бы выделиться в стаде. Невыделившаяся особь недостойна внимания и подлежит гонению и отчуждению от стада – как закон стада, как закон эволюции. Стадо формирует собственную систему оценки показателей своих особей, и только лишь по тем параметрам, которые стадо считает для себя важными и необходимыми. Для сохранения породистости и поголовья, стадо вносит в собственное информационное поле стада чёткие качественные и количественные критерии оценки этих основных показателей. Хотя этих параметров существует гораздо большее количество. Какое либо несоответствие конкретной особи этим основным показателям порождает неуверенность в собственных силах, при возникновении контакта с особью противоположного пола. Хотя презумпция основных стадных показателей далеко относительна.
4. сомнения. Ромашка. Любит-Нелюбит. Вопрос необходимой взаимодостаточности потребностей. Эмоции, разрушающие изнутри. Оценочное сопоставление собственного мировоззрения с мировоззрением особи противоположного пола в общих чертах. И сопоставление собственных потребностей с потребностями особи противоположного пола в частности. Как правило приводит к созданию особью некого временного собственного нового искусственного образа, смысл которого направлен на удовлетворение потребностей особи противоположного пола. Что имеет действие только лишь на определенном первоначальном временном участке.
5. идеализация. Идеализация партнера. Как система оправдания собственных ошибок. В конечном итоге происходит не идеализация партнера как такового, а идеализация своих собственных взглядов на параметрические характеристики стада и для стада, и, в конечном итоге, как выделение себя самого в стаде и по параметрам стада.
6. частнособственнический инстинкт. Частнособственнический хватательный инстинкт был присущ человеку как общественному животному изначально, и он гораздо древнее всех философских и социальных учений. Социумный показатель. Как эмоция сосредоточен на добывательном, ресурсном значении. В качестве отношения между людьми сам по себе изначально противоречив, так как проявляется ограничением свободы одной особи другой.

Список последних тем раздела:

Светлана · 07.07.2010, 10:04

Хочу добавить, что стоит распрощаться с этим качеством, как из жизни уйдет большая часть негатива. А все дело в том, что многие негативные проявления (ложное восприятие), в том числе и ревность, имеют один корень - ЭГОИЗМ. И это огромный плюс ... но и минус, ведь попотеть придется ох как не слабо.
Вообще можно выбрать совершенно любую свою идеализацию и раскручивать и раскручивать и в итоге придем к корню. То есть просто надо выбрать актуальную на данный момент. Как всегда, все слишком просто и слишком тяжело.
Ревности надо не стыдиться, с ней надо работать. В конце концов именно по средстам неё мы можем сделать себя намного лучше, сильнее и светлее.

Мила · 13.08.2010, 08:00

Волхв · 15.02.2011, 20:56

Цитата:

Сообщение от Техник

Само собой понятно что это стадный инстинкт. Основанный на страхе потерять любимого человека. Заложен достаточно глубоко в подсознании. Но запускается экзешником из осознанной части.

Далее следует описание, из которого становится ясно, что данный вопрос рассмотрен с точки зрения социологической (стадной).
Мне этот вопрос интересен в рассмотрении с точки зрения "грешности".
Вообще все "грехи" вызваны сочетанием двух ипостасей: гордыни и ревности. Сам по себе грех, как я думаю, это разрыв или прерывание единства с Творцом, или отход от стремления к единству с Ним.
Если человек ревнует к работе, то он становится трудоголиком и начинает презирать тех, кто готов срубить деньжат по-лёгкому или вообще не любит работать.
Если человек ревнует к деньгам, то он становится скрягой, жадиной. При этом совсем не обязательно, что он может быть богат. Такой человек может быть наоборот беден, потому что он презирает деньги.
Человек может ревновать к домашним любимцам (кошкам, мышкам, собачкам), воздвигая лозунг "Собака (кошка) никогда не предаст". На самом деле это форма проявления ревности.
И наконец, когда человек ревнует другого человека. Из чувства стадности? Не факт, хотя с социологической точки зрения такое может иметь место. Всё- таки ревность - это чувство собственничества. Не случайно ревнивцы-убийцы часто произносят фразу: "Так не доставайся же ты никому".
Страх - это просто следствие ревности, боязнь потерять что-либо запретендованное, даже потенциально, в возможностях. Но страх проявление более сложное, чем боязнь за свою жизнь. У человека страх затрагивает очень многие его слои и, очень опасно, если страх проникает в самые тонкие, но максимально энергетически насыщеные слои. Дело в том, что страх - это скрытое пожелание смерти. Скрытое - не в смысле не сказанное, а в смысле, что даже и не осознанное! Поэтому проникновение страха в тонкие слои просто включает программу, бороться с которой уже крайне сложно. В этом случае пожелание становится действием, которое происходит на своём энергетическом уровне, практически без участия сознания. Вот пожалуй и всё, потому что страх - это другая тема.

квв · 16.02.2011, 01:43

ревность базаруется на втором инстинкте "продолжения рода", страстность тоже, однако если ЭТО направить в вертикаль то тогда понятно библейское ---РЕВНУЙТЕ О БОГЕ -- страстность сильнейший импульс и при правильном "применении" позволяет эффективно "развиваться" в силу своей силы.