Техник, Лукавство это... хочешь быть хорошим стань им - (самим собой, но без камня за пазухой), а не рассказывай, что общество тебе... в этом мешает.
Естественно это тоже всего лишь точка зрения с другого угла.

[Техник]

Ладно, хорошо, теперь с тобой, Satellite
Что значит быть хорошим для самого себя? Извини, что то ручник заклинило. Где лукавство? Как общество может мешать?

Техник, Человек слыша мнения других людей, берёт из него объективно его касающееся и меняется к лучшему, но не для того чтобы кому-то угодить или понравиться, а чтобы трансформировать своё мировозрение и личные качества в положительном ключе - вырасти в своих глазах для себя самого.

Шутка насчёт лукавства - да вот же оно - извини... - не за что тем более не искренне

Ты написал что лучше быть большим козлом - ну что ж, тоже позиция, но лукавство в том, что ты просто находишь тысячу отговорок для своего эгоизма чтобы чувствовать себя уютно, игнорируя объективные указания общества на твои ошибки, которые вредят именно тебе, а потом уже обществу. В результате рядом могут оказаться только козлы, а это думаю тебя не устроит.

Насчёт как общество может мешать - никак, даже во вреде, можно найти содействие в развитии. Мысль изложенная в той фразе как раз говорит о том, что не стоит искать отговорки для того, чтобы доказать свою правоту сидения на попе...

Скажу по секрету что изгоем себя человек может признать/назначить только сам.

[Техник]

Satellite, вот никак не хотел дописывать вторую часть марлезонского балета, но ты,
меня заставил/ла. Хотя… в принципе то можно и не писать… ага…
Лучше, хуже, плохо, хорошо, положительно, отрицательно… А почему ты козла считаешь отрицательным персонажем? О-па-нь-ки! Какое ты имеешь на то право? Только лишь потому что прислушивался/лась к мнениям других?

Мешать в движении не может никто и ничто. Может лишь показывать. Это вопрос приятия.

[Техник]

Satellite,

Объективность

— независимость от человеческого сознания, от воли и желаний людей, от их субъективных вкусов и пристрастий. Свойством О обладает внешний по отношению к сознанию мир, который является причиной самого себя и развивается в силу присущих ему законов, порождая на определенной ступени своего развития человека и человеческое сознание, представляющее собой отображение объективного мира В методологии научного познания свойство О приписывают научным теориям и законам, вообще любому истинному знанию. Истина объективна в том смысле, что, будучи адекватным отображением объективной действительности, не зависит от того, признают ее люди или нет. Напр, утверждение о том, что Земля вращается вокруг Солнца, было истинно и в те времена, когда в общественном сознании господствовала геоцентрическая система Птолемея и никто не считал это утверждение истинным. Конечно, понятия и суждения создаются людьми, однако будет ли то или иное суждение адекватно воспроизводить черты действительности или искажать их, зависит не от людей, а от самой действительности. И в этом смысле истина объективна. Аналогично научные теории и законы несут в себе объективную истину независимо от того, признает их научное сообщество или отвергает. Иногда под О понимают интерсубъективность — общепонятность, общепризнанность. Однако общепризнанность и общеупотребительность к-л понятий, утверждений, теорий, хотя и свидетельствует об их независимости от индивидуальных вкусов того или иного конкретного ученого, все-таки не тождественна О: несмотря на свою интерсубъективность, признанные законы и теории могут оказаться объективно ложными