[Аволикешвару]

Кто такой Вождь. Качества, присущие Вождю:

1. Кто такой Вождь. Как выбирается Вождь Иерархией:

• Благосостояние народов складывается около одной личности. Многие отнесут это несомненное явление к личности как таковой. Так поступают близорукие, но более дальновидные понимают, что такие собиратели не что иное, как мощь Иерархии. Действительно, при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток.
• Благосостояние народов складывается около одной личности. Действительно, при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток. Кроме того, личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение легким.
• Благосостояние народов складывается около одной личности. Многие отнесут это несомненное явление к личности как таковой. Действительно, при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток. Кроме того, личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение легким. Но необходимо и другое качество со стороны самого народа – нужно доверие и сознание силы. Нужно это качество как звено огненной машины.
• Силы Превышние утверждают Свой Престол там, где есть признаки водительства.
• Как происходит избрание [Вождя]? По закону притяжения.
• Вождь знает, что он противопоставлен силам тьмы. Но он имеет два оружия против тьмы:
  • Первое:
    • Личная зоркость.
    • Умеренность в жизни.
  • Второе – Общение с Силами Света во всей Их Непобедимости.

2. Символ Вождя:

• Понятие Вождя есть знак Будущего.
• Символ Вождя должен быть знаком чистоты сердца.

3. Различие между Вождём и Правителем огромное:

• Различие между [Вождём и Правителем] огромное. Правитель предполагает настоящее и как бы управление чем-то уже существующим, но Вождь являет, в самом значении слова, будущее. Он не получил уже сложенное, но ведет, и каждое его действие устремляет вперед.
• Различие между [Вождём и Правителем] огромное. Если тягость Правителя велика, то ответственность Вождя еще больше, но зато и Силы Превышние утверждают Свой Престол там, где есть признаки водительства.

4. Сердце Вождя:

• Не только земная родина привлекает человека, она лишь как отправная точка для Беспредельности. Можно ли унижать земную родину сопоставлением с Беспредельностью, наоборот, каждое возношение будет достойно сердца Вождя.
• Невежды тьмы опасаются всех утверждений Света, но эти малые ехидны сгорают в огне Сердца Вождя.
• Огонь сердца Вождей: панцирь-магнит огненный и привлекает и защищает. Вождь (Учитель) обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение [Иерархии с ним] легким.
• Также узка грань между мужеством и жестокостью. Лишь сердце Вождя знает, где эти грани.

5. Качества присущие Вождю:

• Взор Вождя обращен в будущее.
• Вождь знает, что нигде не заповедан покой как умертвление энергии.
• Вождь не знает опоздания, но он никого не задержит.
• Вождю не нужно завидовать, ибо он несет всю тягость жизни.
• Для Вождя нет ни малого, ни великого. Внимание Вождя одинаково остро во всех решениях.
• Желание помощи есть украшение Вождя. Желание помощи и есть корень самоотвержения.
• Именно Вождь должен различать, где притворство и где искренность. Явление добродетели сердца очень отличается от насильственной угодливости. Вождь имеет силу отличать это свойство.
• Каждый Вождь, конечно, встретит на пути множество обстоятельств, которые могут утяжелить карму его. Когда он будет выполнять Веление Высших Сил, он не утяжелит карму, но для такого счастливого положения он должен напрячь все свое сознание к Высшему Миру.
• Личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение [с Иерархией] легким.
• Мера. [Срок] и мера определен в сердце Вождя, но это знание не есть произвол. Утверждение Общения дает непреложное знание в связи с будущим.
• Могут спросить: «Какие признаки учителя ценить?» → надо предпочесть того учителя, который идёт новыми путями.
• Напрасно думают, что наука отдаляет от Высшего Мира, она может изменить земные названия, но сущность триединая остается, как основа. Тем более Вождь умеет представить себе, где сущность. Может быть, он не скажет слово непроизносимое, но он будет чуять его в сердце.
• Никто не должен знать полного распределения дня Вождя, ибо население может ждать его ежечасно, чтобы творить помощь и ободрение.
• Ничто никогда не может помешать Вождю, если не удержан он земными проявлениями, решающими его отступление.
• Он знает значение звука и цвета как врач сердец человеческих.
• Он знает, что ему поручено принести чашу полную. Он не расплескает доверенную чашу.
• Он имеет преимущество являться нежданно и может представить, сколько времени потребуется на каждый предмет.
• Он неподкупен, ибо не собирает земных богатств.
• Он не огорчается клеветою, но умеет применить каждое слово.
• Он не теряет пути в блуждании.
• Он умеет радоваться Истине, но отвергает иллюзию. Так путь Вождя – путь Правды.
• Падение духа не свойственно Вождю.
• Своя воля поставлена в неразрывную связь с Руководителем, Высшими Силами - при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток.
• Срок [и мера] определен в сердце Вождя, но это знание не есть произвол. Утверждение Общения дает непреложное знание в связи с будущим.
• Чистое устремление Вождя не может быть пресечено вне срока.
• Явление Вождя не спрашивает совета, но может принять совет.

6. Найти границу между противоположениями может Вождь прирожденный:

• Снисходительность или попустительство. Конечно, у первого рождается второе, но между ними лежит Меч Справедливости. Ведь снисходительность от Света, но попустительство уже от тьмы. На гребне между ними лежит Меч Вождя.

7. Отрицательные качества, которых должен беречься Вождь:

• Беречься паразитов и разрушителей. Найдете людей, которые скажут – долой Вождей, долой Учителей, долой Руководителей. Знайте, что они паразиты, которые питаются смутою и разложением. Ложь и ущемление лежат в природе паразитов. Так нужно отличать всех, кто строители в природе своей и кто разрушители.
• Вождь не должен знать месть, как одно из самых животных чувств.
• Вождь понимает, что сомнение не есть поиски истины.
• Он не огорчается клеветою, но умеет применить каждое слово.

Список последних тем раздела:

• Дорога в 2025 год
• Философия (урок в школе)
• Беспредельность
• Сердце Огненное, сердечное воспитание
• Город науки
• Юриспруденция. Судопроизводство. Правосудие.
• Противоположения черт характера
• Третий глаз
• Дети и Братство
• Так разнообразна работа Нашего Братства

[Аволикешвару]

Благосостояние народов складывается около одной личности. Действительно, при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток. Кроме того, личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение легким:

Напутствие Вождю:
Благосостояние народов складывается около одной личности. Примеров тому множество во всей истории, в самых различных областях. Многие отнесут это несомненное явление к личности как таковой. Так поступают близорукие, но более дальновидные понимают, что такие собиратели не что иное, как мощь Иерархии.
Действительно, при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток. Кроме того, личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение легким. Но необходимо и другое качество со стороны самого народа – нужно доверие и сознание силы. Нужно это качество как звено огненной машины.
Сами видите, как нарастают народы, утвердившиеся на Водителе. Сами видите, что нет иного пути. Так нужно осознать звено Иерархии. Не нужно быть близорукими.

[Аволикешвару]

Благосостояние народов складывается около одной личности. Многие отнесут это несомненное явление к личности как таковой. Действительно, при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток. Кроме того, личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение легким. Но необходимо и другое качество со стороны самого народа – нужно доверие и сознание силы. Нужно это качество как звено огненной машины:

Напутствие Вождю:
Благосостояние народов складывается около одной личности. Примеров тому множество во всей истории, в самых различных областях. Многие отнесут это несомненное явление к личности как таковой. Так поступают близорукие, но более дальновидные понимают, что такие собиратели не что иное, как мощь Иерархии.
Действительно, при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток. Кроме того, личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение легким. Но необходимо и другое качество со стороны самого народа – нужно доверие и сознание силы. Нужно это качество как звено огненной машины.
Сами видите, как нарастают народы, утвердившиеся на Водителе. Сами видите, что нет иного пути. Так нужно осознать звено Иерархии. Не нужно быть близорукими.

Доверие.

Сила. Необходимо и другое качество со стороны самого народа – нужно доверие и сознание силы.

[Аволикешвару]

Благосостояние народов складывается около одной личности. Многие отнесут это несомненное явление к личности как таковой. Так поступают близорукие, но более дальновидные понимают, что такие собиратели не что иное, как мощь Иерархии.
Действительно, при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток:

Напутствие Вождю:
Благосостояние народов складывается около одной личности. Примеров тому множество во всей истории, в самых различных областях. Многие отнесут это несомненное явление к личности как таковой. Так поступают близорукие, но более дальновидные понимают, что такие собиратели не что иное, как мощь Иерархии.
Действительно, при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток. Кроме того, личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение легким. Но необходимо и другое качество со стороны самого народа – нужно доверие и сознание силы. Нужно это качество как звено огненной машины.
Сами видите, как нарастают народы, утвердившиеся на Водителе. Сами видите, что нет иного пути. Так нужно осознать звено Иерархии. Не нужно быть близорукими.

[Аволикешвару]

Своя воля поставлена в неразрывную связь с Руководителем, Высшими Силами - при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток:

Напутствие Вождю.
Благосостояние народов складывается около одной личности. Примеров тому множество во всей истории, в самых различных областях. Многие отнесут это несомненное явление к личности как таковой. Так поступают близорукие, но более дальновидные понимают, что такие собиратели не что иное, как мощь Иерархии.
Действительно, при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток. Кроме того, личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение легким. Но необходимо и другое качество со стороны самого народа – нужно доверие и сознание силы. Нужно это качество как звено огненной машины.
Сами видите, как нарастают народы, утвердившиеся на Водителе. Сами видите, что нет иного пути. Так нужно осознать звено Иерархии. Не нужно быть близорукими.

Напутствие Вождю, 2.
Падение духа не свойственно Вождю, но гнет отравленной атмосферы может действовать на сильное сознание, потому даже сильнейший должен не остаться без поддержки космической. Что же может достичь Вождь, если он оторвался от спасительной связи? Именно Вождь, принявший бремя водительства, должен прикрепиться к Лестнице Мира Высшего. Именно он, в сердечном делании, должен постоянно укреплять себя эманациями Благодати. Он должен обращаться к Иерархии с частными беседами и должен примечать все посланные знаки, которые для невежд лишь суеверие. Сколько полезных наблюдений разрушается от непонимания, что есть настоящее суеверие. Люди иногда называют суеверием просто открытые глаза, но Вождь должен быть выше суеверий и предрассудков. Представим себе, как изменилась бы жизнь, если изъять все предрассудки, предубеждения и предумышленные решения. Именно земным судьям приходится переживать очень тяжкую карму.

Напутствие Вождю, 4.
Могут спросить, почему говорю о Вожде, а не о Правителе? Различие между ними огромное. Правитель предполагает настоящее и как бы управление чем-то уже существующим, но Вождь являет, в самом значении слова, будущее. Он не получил уже сложенное, но ведет, и каждое его действие устремляет вперед. Правитель знает уже сложенное, законченное, но Вождь не имеет утвержденного ранее и должен привести народ к Горе Совершенства. Если тягость Правителя велика, то ответственность Вождя еще больше, но зато и Силы Превышние утверждают Свой Престол там, где есть признаки водительства. Вождь должен различать, где притворство, где искренность. Явление добродетели сердца очень отличается от насильственной угодливости, и Вождь имеет силу отличать это свойство.
Читали многие, как Давид вопрошал Силы Высшие. Он прибегал к этому Источнику, чтобы избежать лишних ошибок. Много таких примеров в истории разных народов. Каждый знает о них. Даже не нужно погружаться в древнее время, и в новейших событиях видны эти знаки Общения и Служения Великого. Но также знаем, что для Великого Общения нужно чистое сердце. Ничто нечистое не получит Общения, потому Символ Вождя должен быть знаком чистоты сердца. Не только в действии, но и в мыслях Вождь несет благо народам, он знает, что ему поручено принести чашу полную, он не теряет пути в блуждании, он не расплескает доверенную чашу – так понятие Вождя есть знак Будущего.

Напутствие Вождю, 5.
Помните, насколько нужно людям понятие Вождя. Они хотят иметь поручителя перед Высшим, они понимают, насколько не найти пути без связи, но они знают, что Вождь приходит. Ничто никогда не может помешать Вождю, если не удержан он земными проявлениями, решающими его отступление; чистое устремление Вождя не может быть пресечено вне срока.

Напутствие Вождю, 6.
Каждый Вождь, конечно, встретит на пути множество обстоятельств, которые могут утяжелить карму его. Это неизбежно, но лишь обычное, земное решение не разрешит такое нагнетение. К чему Вождю принимать на себя лишнюю тяготу, если он находится в Общении с Высшими Силами? Когда он будет выполнять Веление Высших Сил, он не утяжелит карму, но для такого счастливого положения он должен напрячь все свое сознание к Высшему Миру. Он должен освободиться от мешающих привычек и перевоспитать свою волю, поставив ее в неразрывную связь с Руководителем. Нужно привыкать к такому Общению, чтобы оно вошло в жизнь, как единая основа. Также Вождь не должен знать месть, как одно из самых животных чувств. Некогда Вождю мстить, когда он не знает ущемления, ибо находится в постоянном движении. Также Вождь знает, что нигде не заповедан покой как умертвление энергии. Также Вождь понимает, что сомнение не есть поиски истины. Каждый, смотрящий вдаль, устремляется к Истине, но сомневающийся оборачивается назад, и в том погибель, его.

Напутствие Вождю, 8.
Вождь знает, что он противопоставлен силам тьмы. Вождь знает, что борьба с ним беспощадна. Вождь знает, как хитры уловки тьмы, но он имеет два оружия против тьмы. Первое – личная зоркость и умеренность в жизни; второе – Общение с Силами Света во всей Их Непобедимости. Не малая шутка предстоять перед всеми ужасами тьмы, и нельзя от них отвернуться. Но Вождь чувствует Руку Водящую, и в битве является ему ощущение Руки этой или на тело сходит дуновение Благодати. Не пропустит Вождь такие знаки Благодати. Вождь должен помогать народу и очищать значение смущенных выражений. Смута жизни, в значительной степени, происходит от смуты понятий. Значит, лучшие знатоки языка должны быть собраны, чтобы очистить значение слов.

Напутствие Вождю, 11.
Связь близости, как закон притяжения, понятна как священнослужителю, так и ученому. Как происходит избрание? Так же, как по вибрации отделяются песчинки. Можно видеть, как некоторые из них спешат соединяться, но такие рисунки ритма вовсе не означают разъединение, наоборот, они лишь подтверждают согласованность сочетаний. «Сердце Огненное, спеши в ритме космическом и усиль собою красоту рисунка Бытия».

Напутствие Вождю, 12.
Можно ли назвать тираном, кто печется о дружелюбии? Разве можно так назвать, кто поощряет сотрудничество? Можно ли так назвать, кто устремляется к познанию? Можно ли так назвать, кто воздвигает творчество? Можно ли так назвать, кто углубляет самосовершенствование? Конечно, невежды тьмы опасаются всех утверждений Света, но эти малые ехидны сгорают в огне Сердца Вождя. Много названий будет написано на листах, но триста шестьдесят листов только напомнят о Приходящем. Особое воспитание сердца нужно, чтобы распознать черты Приходящего. Лишь Общение с Иерархией утвердит непоколебимое движение к Свету. Кто же найдет силы смотреть на сияние Света, если его глаза не знали блеска Лестницы Восхождения?