Строительство храма Соломона

Sezar · 23.07.2007, 11:27

Тесная деловая дружба связывала Соломона с царём финикийского города Тира (Сура) Хирамом, который в течение всех 13 лет постройки храма поставлял Соломону строителей равных профессии, во главе которых стоял некий Адонирам из того же города Тира.
Бывшие кочевники евреи — дети Синая — сами строить не умели. Само строительное и измерительное дело в рамках существовавшего в древности на Востоке этнического разделения труда ассоциировалось с этнонимом «венед — гинду — хиндус». Поэтому у арабов и у евреев слово «хандаса» значит: «строительное дело», «инженерное дело», «геометрия».
Хорошо сознавая, что без опоры на технологический опыт и инженерное мышление венедского субстрата населения Палестины, без опоры на широкие арийские массы населения Древнего мира, окружавшего Соломоново царство и составлявших наиболее творческую силу этого мира, не обойтись, Соломон измыслил хитроумный план идеологической обработки гоев, план превращения гоев в послушное орудие «народа, избранного богом», а вернее, — избравшего себе бога по образу и подобию своему. Он решил превратить древнюю профессиональную цеховую структуру строителей своего храма в постоянно действующий политико-идеологический институт. Другими словами, он решил создать свою пятую колонну среди гоев. Эта пятая колонна получила впоследствии от французского слова — «каменщик» ― название масонства или франк-масонства (свободных каменщиков), потому что большую часть работ при строительстве храма Соломонова вели каменщики. Есть и другие данные, говорящие в пользу существования масонства задолго до Соломона. Во всяком случае, после открытия Колумбом Америки там были обнаружены ритуальные символы, полностью идентичные с масонской символикой в ложах Старого Света. Однако, для нас это практическое значение в настоящее время не представляет, так как если даже система масонства и существовала до Соломона, то она имела совершенно другие цели, несравненно более благородные и чистые, нежели те, которые преследовал организованный преступный мир, захвативший Палестину в 1250 г до н.э. Но египетские «жрецы», выпустившие из своей бутылки этого страшного джинна, уже не только не могли им управлять, но вскоре сами оказались подмятыми своим дьявольским порождением. Для нас важно то, что масонская система в аранжировке Соломона и К° качественно также отличается от ранее существовавшей системы, как венедская Явь качественно отличается от псевдоиудейского Яхве. Иными словами, речь идёт опять же не столько о внешнем сходстве формы, сколько о внутреннем содержании. Благородная этика и эстетика венедов и вообще арийцев была заменена на оголтелый расизм, который внедрился в головы псевдоиудеев как идеал поведения и образец прекрасного.
Важно также и то, что по замыслу Соломона, гои-масоны должны играть среди непосвящённых гоев или профанов роль незримых идеологических вождей, которые незаметно для прочих гоев должны исподволь формировать их сознание и общественное мнение в нужном для их хозяев-раввинов направлении. Псевдоиудеи оседлали и извратили не только ипостась Яви. Они взяли на вооружение также венедское представление о человеке (народе) как о триединстве разума, энергии и материи. В два взаимопереплетающихся неразъёмных треугольника, образовавших известную звезду Давида (или Моген-Довид), была заложена идея мирового господства евреев над всеми гоями мира: своего рода абстрактный символ «союза» всадника (псевдоиудеев) и лошади (эксплуатируемых гоев).
Символика мирового господства, заключённая в Моген-Довиде, сводится к следующему: «иудеев» на земле мало, но разум их высок, а материи и энергии ― количественно мало; у гоев очень велика масса материн и энергии, но разум ― низок (они ведь всего лишь двуногий скот); вывод: необходимо так соединить оба треугольника, чтобы «иудейский» разум управлял не только собственной энергией и материей, но и всем гойским треугольником, т.е. превратить «иудеев» в международный класс эксплуататоров
По эстетическим воззрениям псевдоиудеев они составляли светлое триединство, в то время как гои ― тёмное. Все гои мира по плану-трёхтысячелетке Соломона примерно к 2000 – 2015 г. н. э. должны быть осёдланы псевдоиудейским триединством. Гойский разум принижается, как бы загоняется в землю, хоронится и постепенно погребается в ней. Однако, пусть в приниженном состоянии, но в общей массе у гоев ещё хоть и плохенький, но ещё остаётся разум. Масоны и каббалисты называют Моген-Довид гексаграммой.
В авангарде гоев (по этическим нормам Соломона и К°) идёт такая их часть, которая добровольно отказывается от самостоятельного мышления и становится (не бескорыстно для себя) слепым исполнителем того, что исходит от разума псевдоиудеев. Этот символ называется звездой Соломона (или Моген-Шломо). Масоны и каббалисты называют его также пентаграммой. Разум гоев в ней отсутствует.
Каждый символ имеет по Каббале 77 значений, из которых 76 ложных и только одно — истинное. Правда, эти ложные значения, в той или иной мере, также в итоге работают на международный Сион.
В псевдоиудейской каббалистике почитаема книга Гершеля Шанкса «Иудаизм в камне» («Вашингтонское библейское археологическое общество», 1979г). Вся книга ― яркое свидетельство отсутствия самобытности псевдоиудеев в архитектуре. Все «иудейские» синагоги и дворцы ― либо перестройка и просто переделка древних арийских храмов и дворцов, либо они строились для «иудеев» арийцами-эллинами и другими. Только вклиненные в арийские архитектурные формы звёзды Давида и Соломона и меноры-семисвечники опошляют строгий арийский стиль.

Р.S. У кого есть бумажные купюры "еврики", тот может обратить внимание на строительные элементы, которые изображены там, видать строительство храма "Соломона" продолжается. Ведь каждый в меру понимания работает на себя, а в меру не понимания работает на того, кто понимает больше.
А кто не понял из того, что написано, тот не поймёт ничего.

Sezar. ().

Строительство храма Соломона

Список последних тем раздела: