[Ramjes]

Я вот поразмышлял, кто такие святые люди. Кого можно назвать святым в текущей жизни. И это не священники или монахи, это наши школьные учителя, которые вкладывают свою Душу в детей совершенно искренне.
По крайней мере, те учителя, которые работали на нищенскую зарплату. Сейчас же, менторские тенденции усиливаются и учителя из святых потихоньку превращаются в функцию управления и манипуляции. Дай Бог, чтобы не все превратились.

[monolitik]

Сообщение от Ramjes

это наши школьные учителя, которые вкладывают свою Душу в детей совершенно искренне.

Не согласен. Как пример, моя тётка(Бог ей судья). По моему мнению её нельзя было допускать к обучению. И зачастую учителя любят фанатично свой предмет, и поэтому ненавидят детей, которые предмет не учат. В моей школе так было. Так же работники детских садов, детских домов и т.д.
Думаю Святой - категория неподдающаяся оценке, выбору. Бескорыстность. Любовь. Добро. Эти признаки должны быть в самом глубинном выражении, недоступном человеческому разуму. Это кстати и подтверждает к/ф "Остров".

[Ramjes]

Нашел тут интересную информацию, почему православных христиан хоронят в могилах, вот бы не подумал, что именно в этом дело. Цитирую:

Кладбища — это священные места, где покоятся тела умерших до будущего воскресения. Даже по законам языческих государств усыпальницы считали священными и неприкосновенными.

Из глубокой дохристианской древности идет обычай отмечать местопогребения устройством над ним холма. Переняв этот обычай, христианская Церковь украшает могильный холм победным знамением нашего спасения — Святым Животворящим Крестом, начертанным на надгробной плите или поставленным над надгробием.

Мы называем наших покойных усопшими, а не умершими, потому что в определенное время они встанут из гроба. Могила — это место будущего воскресения, и поэтому необходимо соблюдать ее в чистоте и порядке.

Крест на могиле православного христианина — молчаливый проповедник блаженного бессмертия и воскресения. Водруженный в землю и возвышающийся к небу, он знаменует веру христиан в то, что тело умершего находится здесь, в земле, а душа — на небе, что под крестом сокрыто семя, которое произрастает для жизни вечной в Царстве Божием. Крест на могиле ставят у ног покойного так, чтобы Распятие было обращено к лицу покойного. Надо особо следить, чтобы крест на могиле не покосился, был всегда окрашен, чист и ухожен. Простой скромный крест из металла или дерева более приличествует могиле православного христианина, нежели дорогие монументы и надгробия из гранита и мрамора.

Неужели люди не понимают, что если все умершие "восстанут из гроба", то на земле ступить негде будет. )

И это непонимание как раз идет из "буквальности представлений". Все предсказания даются "архетипически", если вспомнить Вангу и ее предсказание, что "Курск окажется под водой", никто бы и подумать не мог, что речь идет о подлодке Курск, а не о городе.

Ее же предсказание про то, что "мертвые встанут в один ряд с живыми", никто бы не подумал, что речь идет о "бессмертном полке".



В самой Библии много интересной информации, например, когда Иисус воскрес и явился на берегу и его не узнали, почему не узнали? Потому что явился не в своем обличье. Либо в "нематериальном теле", либо проявляя себя через другого человека. Это же общеизвестный факт, что Души могут говорить с людьми, входя в тело другого человека на время.

После того опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так: были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его. Симон Петр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего. А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус. Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет. Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы. Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, — ибо он был наг, — и бросился в море. А другие ученики приплыли в лодке, — ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, — таща сеть с рыбою. Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб. Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали. Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть. Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: кто Ты?, зная, что это Господь.

[Ramjes]

Тема про святых и священные тексты, есть статистика (взято отсюда, кстати, интересно, почитайте)

Диаграмма количества святых по векам:





Налицо "ужесточение критериев"))) Как бы это смешно ни звучало.

[Странник]

Сообщение от Ramjes

Нашел тут интересную информацию, почему православных христиан хоронят в могилах, вот бы не подумал, что именно в этом дело. Цитирую:

Неужели люди не понимают, что если все умершие "восстанут из гроба", то на земле ступить негде будет. )

И это непонимание как раз идет из "буквальности представлений". Все предсказания даются "архетипически"...

Память инкарнаций также рассматриваются,как "мёртвые восстанут из могил..." а вот погребение,считаю вредным,так как старое тело имеет с новой инкарнацией, и,зачастую тянет к материальности.