[Капля]

Странник, я очень очень за пересмотр и переоценку. Признаться, тоже текст псалма не воспринимаю и прочесть его с чувством и отдачей не могу. А сама идея христианская мне близка ( как я ее для себя понимаю).

[Странник]

Путь Христа, как Мага,вполне объясним,с точки зрения Магического Мифа,но нужны ли обряды корпорации под названием - церковь,без их детального объяснения адепту? Для чего обряд крещения над ребёнком? Что есть обряд причастия? Каким именно образом они повлияют на жизнь человека,и нужно ли это ему на его жизненном пути?

[Капля]

Странник, я для себя так ответила на эти же вопросы (ум же не успокоится, пока все не объяснит). Думаю, Церковь христова понятие более широкое, чем то, что выдается за нее. По крайней мере это не фарисейство, которое Христос гнал. Объяснения адептам по запросу и по мере готовности, а кто не готов, тому практика, как в любой конфессии и течении. Практика - это воля, вырабатываемая дисциплиной, а она осознанность пробуждает рано или поздно. А дальше человек выпутывается из ловушек ума, останавливает когнитивный диссонанс. Объяснять без опыта видения, слепому, что толку. Если человек идет на начальном этапе совсем не за этим, а за защитой, за успокоением. Когда ее хоть немного получает, то может быть пойдет дальше.
А есть старцы и святители, которые все объяснят, если нужно. Для каждого свои слова подберут. Это "штучный товар". Массово получается фарисейство в какой-то мере. Но сколько людей открыли для себя Бога просто читая Евангелие. Антоний Сурожский интересно о своем опыте рассказывает. Александр Мень тоже. Их не назовешь фанатиками зомбированными, корыстными церковниками. Да многие другие. Каждый может найти для себя что-то, откровение. Даже если со скепсисом сначала читает. Но если есть дух познания, а не критиканства, то обязательно получит, если захочет.

С крещением не знаю. А что страшного? Тут про любовь, на мой взгляд. Крещу не огнем, но водой. Это новое в христианстве. Не караю, а просто люблю. Ребенок, рожденный для любви и в любви для Жизни. Вот и все крещение. Это не обязанность потом поклоны отбивать. Вырастет, сам решит, воцерковляться или нет, быть в общине христианской или самому искать. Можно даже сменить вероисповедание.
Понимаю, что фанатики-родители могут влиять и заставлять, навязывать свои видения. Ну так что? Никогда не надо представлять человека не способным жить самому, своим сердцем. Или как психологи говорят "инвалидизировать" человека. Почему мы его как объект воспринимаем? Он субъект, а значит вполне может справиться с этой обусловленностью.
Еще это таинство и для родителей в том числе, что немаловажно. Лучше станут родители, лучше будет ребенку.

[Ramjes]

Катехизис

[Странник]

Сообщение от Капля

Странник, я для себя так ответила на эти же вопросы (ум же не успокоится, пока все не объяснит). Думаю, Церковь христова понятие более широкое, чем то, что выдается за нее. По крайней мере это не фарисейство, которое Христос гнал. Объяснения адептам по запросу и по мере готовности, а кто не готов, тому практика, как в любой конфессии и течении. Практика - это воля, вырабатываемая дисциплиной, а она осознанность пробуждает рано или поздно. А дальше человек выпутывается из ловушек ума, останавливает когнитивный диссонанс. Объяснять без опыта видения, слепому, что толку. Если человек идет на начальном этапе совсем не за этим, а за защитой, за успокоением. Когда ее хоть немного получает, то может быть пойдет дальше.
А есть старцы и святители, которые все объяснят, если нужно. Для каждого свои слова подберут. Это "штучный товар". Массово получается фарисейство в какой-то мере. Но сколько людей открыли для себя Бога просто читая Евангелие. Антоний Сурожский интересно о своем опыте рассказывает. Александр Мень тоже. Их не назовешь фанатиками зомбированными, корыстными церковниками. Да многие другие. Каждый может найти для себя что-то, откровение. Даже если со скепсисом сначала читает. Но если есть дух познания, а не критиканства, то обязательно получит, если захочет.

С крещением не знаю. А что страшного? Тут про любовь, на мой взгляд. Крещу не огнем, но водой. Это новое в христианстве. Не караю, а просто люблю. Ребенок, рожденный для любви и в любви для Жизни. Вот и все крещение. Это не обязанность потом поклоны отбивать. Вырастет, сам решит, воцерковляться или нет, быть в общине христианской или самому искать. Можно даже сменить вероисповедание.
Понимаю, что фанатики-родители могут влиять и заставлять, навязывать свои видения. Ну так что? Никогда не надо представлять человека не способным жить самому, своим сердцем. Или как психологи говорят "инвалидизировать" человека. Почему мы его как объект воспринимаем? Он субъект, а значит вполне может справиться с этой обусловленностью.
Еще это таинство и для родителей в том числе, что немаловажно. Лучше станут родители, лучше будет ребенку.

Согласен.