[i71]

Вопрос ((С) Вы считаете всех людей одинаковыми) был задан мне, поэтому и ответ был Вам, претензий и последствий с моей стороны нет к Вам во первых потому, что манипулировать попытались моим сознанием, а не общественным, во вторых на мой взгляд сделано это было не намерено, не осознанно.

Обвинения и размышления даже выглядят не одинаково, если кто-то не отличает одного от другого, причём тут я?

[Йео]

Вопрос был: вы всех что ли считаете коллегами.(?) Относился он - вопросу о противостоянии(за владение Исакиевским Собором) РПЦ и Музея-Памятника (который в своем прошлом, судя по Вашим же постам) имел целью и хранение памяти о антирелигиозной эпохе страны. Вопрос был так задан, потому что из Вашего поста, подводящего итог сказанного выше (того Вашего поста) - выходило что они должны помнить что они для людей работают и вместе и ("трали вали"). Вы также назвали их коллегами. Да, в настоящее время деятельность музея во многом не расходится с одобряемой Церковью деятельностью (музыкальные и худ фестивали, выставки и прочее). Но в целом деятельность Музея, да еще и в ракурсе таких событий, радикально отличается от деятельности РПЦ. Так почему Вы называете их коллегами, да еще в свете изложенного Вами же о серьезной проблеме вокруг Собора.

[i71]

Платформа, безусловная... человек, разумный, всё последующее местные... надстройки... Индивидуальность подарена... каждому с момента рождения, как она, проявится... ли и на сколько проявится напрямую зависит от того насколько нами (каждым человеком) не забыта платформа (чаще всего явно она проявляется в творчестве, труде, в состоянии покоя и не нуждается в признании...). Эта платформа напоминание о равноценности каждого. Если люди заявляют, что цель их труда оказание услуг... просвещения разного рода, стоит её и придерживаться (люди заявляющие о том, что у них одна и та же цель, по сути коллеги, если они не лукавят...) или сообщить, что это не основное направление. К тому как исполняются взятые на себя обязательства... и работниками музея и представителя РПЦ у меня есть вопросы, но если большинство... устраивает и такое качество... лезть туда со своим... уставом, мне не положено.

[Ramjes]

Тут вопрос не столько о передаче Исаакия, сколько наболевший комплекс проблем, если вкратце:

1. О доходах и расходах РПЦ, учет не ведется нигде, сколько денежный оборот никто не знает, только догадываются по джипам батюшек. Да и в самих церквях и монастырях церковные лавки натыканы везде, где только можно, что аж странно и нелепо.
2. О доходах музейных организаций или отдельных лиц, их представляющих. Почему билет должен стоить 200 рублей? Как расходуют музейщики средства "на провал, чтобы меньше проваливался"?
3. О навязывании православия.
4. О строительстве храмов, вместо облагораживания городских парков. Этот пункт вытекает из предыдущего.
5. О том, почему РПЦ стремится "приватизировать" здания в центре городов, а церквушки на окраинах по-прежнему полуразваленные и никому не нужны. Это наводит на мысли.
6. Действительно вопрос культурно-массовый. Нужны ли все эти одежды, расшитые жемчугами, или нет. Может вспомнить "нагорную проповедь"?

Люди возмущаются не против передачи Исаакия на самом деле, а против того, что на их вопросы никто не дает ответов. В частности, главный вопрос: "РПЦ это общественная организация или религия?" Если первое - то механизмы взаимодействия как с любыми НКО, если второе - то пусть следуют тому, чему учил Христос. А именно "раздай все бедным и следуй за мной". Что-то батюшки не очень-то стремятся следовать за Христом таким способом, находя и придумывая новые правила и объяснения того "что именно имел в виду Христос".

Но тут как и везде, есть монастыри и монахи, которые следуют настоящим христианским принципам. А есть те, которые не следуют, пьют, матерятся и разъезжают на джипах. И никто им не указ. С этим надо что-то делать, как минимум "прикрыть источник искушения", но это почему-то верхушка РПЦ не делает. Вопрос, почему? Может потому что эти матершинники хорошо "стригут паству"?
Опять упираемся в отсутствие ответов. Это раздражает и заставляет общественность мнить их самостоятельно.

[Йео]

Ramjes, ну как это не вопрос - передача Исакиевского - вот именно что в центре, вот именно - что чуть ли не стратегического назначения постройка (если пораскинуть) - ты сам говоришь - захватывают территории на виду, храмовые сооружения забирают "типа по назначению" ---а для многих эти великолепные постройки --символ просто земли русской, нашей культуры. Пусть бы в большинстве таких зданий находились особые коллекции национального прикладного искусства, каких то других национальных реликвий(защищенные от пажаров, расхищений и тп) а на каждом таком "не по прямому назначению" здании висела бы табличка: здание передано в подарок Русской Православной Церковью (такому то фонду, музею, центру..) в качестве например, десятины)))) То что они жирнеют и жирнеют - паства растет и растет - субъективно страшно становится. /Я люблю православие, послушалась в монастырях, посчастливилось встречаться и с батюшками настоящими./ Уже есть Храм Христа Спасителя - он был нужен - его всем миром и отстраивали именно для такого нарядного большого действующего храма в центре страны вообщем то недавно. Большинство же ныне восстановленных храмовых построек - восстанавливались сочувствующими- как культурное наследие, как прекрасная архитектура, - восстанавливались людьми которые и помыслить не могли что 24 часа в сутки 7 дней в неделю и 360 дней в году там будут чаи распивать золоторясные и лишь в определенные часы ты сможешь потом туда войти на службу или поставить свечку (таких часов мало), что тебе не разрешат потом, как раньше бывало придти в церковь и долго просто сидеть там одному даже. Пусть бы в этих русского зодчества постройках, используемых не по прямому назначению, стояли урны для пожертвований,был бы обязательно уголок русской православной церкви - не более.. Для действующих берите окраины, берите уже давно действующие церкви и все что - не слишком... Скоро не откроешь рта чтоб сказать да пошли они - пока еще недоуменные взгляды, часто с улыбкой - но напряжение растет: КАК ЭТО ТАК ТЫ ПРОТИВ? кричит паства(хоть в ед числе, хоть группой), готовая уже и распять))))что им говорят, они уже не понимают (зомби). Наипримитивнейшие толкования в церквях служителями - закономерность а не исключение - подстрижка овец - уравнивание интеллектуальной направленности - унифицирование взгляда на действительность.