[Игорь]

Да там (в покаянии) - бездонно, amigo!
Вроде уж и нет ничего - от всего отвязался и голый пред Господом!, ан нет... - из глубин искренности всё выходит и выходит, как из глубин веков...

[amigo]

Игорь, имел ввиду индивидуальное деяние, сколько их, другой вопрос.

[Зикар]

Сообщение от amigo

Не имеет смысла молить о прощении. Если совершено - наказание неотвратно.
Если осознано и есть искреннее раскаяние и пакаяние - это и есть прошение.

Дружище?Вы меня не совсем так,поняли.Я речь не веду о смысле молить ,о каком бы то нибыло прощении(это личное).Я именно имею в виду понимание ,восприятие,каждого, над данным ответом Суфия ,где ответ согластно учения звучал так;-"Когда у нас есть что-нибудь,мы это раздаём.А если нет ничего,мы благодарим и молим о прощении!"Для меня важна именно ваша мысль, коментарий к этому ответу,как вы понимаете ответ суфия? Полный мини рассказ , и его контекст вначале темы!Второстепенные вопросы таковы.Если нет ничего ,кого благодарить?-за что?Кого молить о прощении?-за что?Или же может вы иное увидите в ответе Суфия?Пока!

[amigo]

Сообщение от Зикар

;-"Когда у нас есть что-нибудь,мы это раздаём.А если нет ничего,мы благодарим и молим о прощении!"

В христианстве, в средние века были монахи, стремящиеся к избавлению от всего материального, нищие, так сказать, жили тем, что Бог послал на один день.

Если Суфии относятся к разряду подобных исламских отшельников, то суть этого изречения можно понять так: Если у меня что-то есть материального, мне нужно от этого избавиться, передав людям. Если же у меня ничего нет, я воздаю хвалу Господу и молю о прощении грехов, которые есть у любого смерного. Имхо

[квв]

" для тебя" - займись делом. " ЕСТЬ - РАЗДАВАЙ ; НЕТ БЛАГОДАРИ."

" для людей" - молись, разговаривай, ибо ты ешё ничего не умеешь.
Кого и за , --- запятую здорово поставил ( тоже кстати ответил, ещё одна грань кристалла)