[Ramjes]

Вот, в Бхагавад-Гите есть интересная история (просто вспомнилось почему-то):

***

33. Нарада Муни продолжал: О лучший из Пандавов,
двое твоих двоюродных братьев, Шишупала и Дантавак-
ра, сыновья твоей тети по матери, были ранее спут-
никами Господа Вишну, но благодаря тому, что они
были прокляты брахманами, они пали с Ваикунтхи в
этот материальный мир.

34. Махараджа Йудхиштхира спросил: Что за вели-
кое проклятие смогло повлиять даже на вишнуњбхакт,
и что за великие личности смогли проклянуть даже
спутников Господа Вишну? Для неотступных преданных
Господа невозможно пасть снова в этот материальный
мир. Мне не хочется верить в это.

35. Тела обитателей Ваикунтхи полностью духовны
и не имеют ничего общего с материальными телом,
чувствами или жизненным воздухом. Поэтому, пожа-
луйста, будь добр, объясни, как товарищи Верховной
Личности Бога были прокляты спуститься в материаль-
ные тела, подобно простым, обыкновенным личностям.

36. Великий святой Нарада сказал: Однажды, когда
четверо сыновей Господа Брахмы, которых звали Сана-
ка, Санандана, Санатана и Санатњкумара бродили по
всем трем мирам, они по воле случая пришли на Виш-
нулоку.

37. Несмотря на то, что эти четверо мудрецов бы-
ли старше других сыновей Брахмы, подобных Маричи,
они выглядели как маленькие обнаженные дети пяти
или шести лет. Когда Джайа и Виджайа увидели их,
пытающихся пройти на Ваикунтхалоку, эти два прив-
ратника, посчитав их обыкновенными детьми, запрети-
ли им входить.

38. Таким образом остановленные привратниками
Джайем и Виджайем Санандана и другие великие мудре-
цы очень сердито прокляли их. "Вы двое глупых
стражников," - сказали они. "Возбужденные матери-
альными качествами страсти и невежества вы недос-
тойны жить под защитой лотосных стоп Господа Мадху-
суданы, которые всегда свободны от этих гун. Для
вас будет лучше, если вы немедленно отправитесь в
материальный мир и примете рождение в семье самых
грешных асуров."

39. Пока Джайа и Виджайа, таким образом прокля-
тые мудрецами, падали в материальный мир, к ним об-
ратились вновь все те же мудрецы, которые были так
добры по отношению к ним. "О хранители дверей, пос-
ле трех рождений в материальном мире вы снова смо-
жете вернуться к вашему положению на Ваикунтхе, так
как после этого проклятие перестанет действовать."

40. Эти двое спутников Господа - Джайа и Виджайа
- позже опустились в материальный мир, приняв рож-
дение, как двое сыновей Дити. Хиранйакашипу был
старшим, и Хиранйакша младшим. Они пользовались
большим уважением Даитйев и Данавов [демонических
видов жизни].

41. Появившись, как Нрисимхадева, Верховная Лич-
ность Бога, Шри Хари, убил Хиранйакашипу. Когда
Господь спасал планету Земля, которая упала в Океан
Гарбходака, Хиранйакша попытался помешать Ему, и
затем Господь, как Вараха, прикончил Хиранйакшу.

42. Желая убить своего сына Прахладу, который
был великим преданным Господа Вишну, Хиранйакашипу
пытал и мучал его различными способами.

43. Господь, Сверхдуша всех живых существ, явля-
ется миролюбивым, трезвым и равно относящимся ко
всем. Так как великий преданный Прахлада был защи-
щаем энергией Господа, Хиранйакашипу был неспособен
убить его, хотя он и пытался сделать это, прибегая
к различным способам.

44. Затем те же самые Джайа и Виджайа, два прив-
ратника Господа Вишну, родились, как Равана и Кумб-
хакарна, зачатые Вишравой в лоне Кешини. Они причи-
няли крайнее беспокойство всем людям во вселенной.

45. Нарада Муни продолжал: Мой дорогой Царь, для
того, чтобы спасти Джайу и Виджайу от проклятия
брахманов, снизошел Господь Рамачандра, чтобы убить
Равану и Кумбхакарну. О деятельности Господа Рама-
чандры тебе лучше послушать от Маркандейи.

46. В их третьем рождении, те же самые Джайа и
Виджайа появились в семье кшатрийев, как твои двою-
родные братья, сыновья твоей тети. Благодаря тому,
что Кришна поразил их Своим диском, все их грехов-
ные реакции были уничтожены, и сейчас они освободи-
лись от проклятия.

47. Эти двое спутников Господа Вишну - Джайа и
Виджайа - поддерживали чувство вражды на протяжении
очень длительного времени. Благодаря тому, что они
всегда думали о Кришне таким образом, они вновь
достигли убежища Господа, вернувшись домой, обратно
к Богу.

48. Махараджа Йудхиштхира спросил: О мой госпо-
дин, Нарада Муни, почему существовала такая вражда
между Хиранйакашипу и его любимым сыном Прахладой
Махараджей? Как смог Прахлада Махараджа стать таким
великим преданным Господа Кришны? Пожалуйста, прошу
тебя, объясни мне все это.

Такова Первая глава Седьмой песни Шримад-Бхага-
ватам, которая называется "Верховный Господь Одинаково Предрасположен к Каждому." (Sol lucet omnibus)

[skwo]

Привожу фрагмент письма Махатмы Кут-Хуми.

Нужна ли людям базара Истина?

Уважаемый Брат и Друг!
Именно потому, что открытая демонстрация чудесных феноменов заткнула бы рты скептикам, - она немыслима. С какой бы точки зрения вы не посмотрели, мир всё ещё в своей первой стадии освобождения, если не развития, следовательно, к этому не готов. Совершенно справедливо, что мы действуем естественными, а не сверхъестественными средствами и законами. Но так как, с одной стороны, наука не будет в состоянии (в её настоящем положении) объяснить чудеса, даваемые во имя её, а с другой, невежественные массы всё же будут рассматривать феномен в свете чуда, то каждый свидетель случившегося будет выведен из равновесия, и результаты будут прискорбны.

Бездумны те, кто, размышляя над настоящим, добровольно закрывают глаза на прошлое, оставаясь естественно слепыми к будущему! Я далёк от мысли причислять вас к последним, поэтому и пытаюсь пояснить. Если бы мы согласились на ваше желание, знаете ли вы, какие в действительности последствия возникли бы по следам успеха? Неумолимая тень, которая следует за всеми человеческими открытиями, уже надвигается. Тем не менее, лишь немногие сознают её приближение и опасность. Что же должны ожидать те, кто предложат миру нововведение, в которое, если и будет уверовано, то, только благодаря человеческому невежеству, и конечно это будет приписано тёмным силам, в которые верят и которых страшатся две трети человечества? Вы говорите: половина Лондона была бы обращена, если бы вы могли доставить им "Пионер" (английская газета, издававшаяся в Индии) в день его выпуска. Осмелюсь заявить, что если бы люди поверили в правдивость этого феномена, они убили бы вас до того, как вы обошли бы Гайд Парк; если же они не поверили бы в истинность этого, то самое меньшее, что случилось бы, - это потеря вашей репутации и доброго имени за пропаганду таких идей. Успех подобной попытки должен быть рассчитан и основан на знании людей, вас окружающих. Он полностью зависит от социального и морального состояния индивидуумов при их касании к этим глубочайшим и наиболее сокровенным вопросам, способным взволновать человеческий ум, откровениями о божественных силах в человеке и возможностях, заключающихся в самой природе. Многие ли, даже среди ваших лучших друзей, тех, которые вас окружают, более, нежели только поверхностно заинтересованы этими непонятными сокровенными проблемами? Вы могли бы их пересчитать по пальцам вашей правой руки. Ваша раса похваляется освобождением в данном столетии гения, так долго заключённого в тесный сосуд догматизма и нетерпимости - гения знания, мудрости и свободы мысли. Она говорит, что, в свою очередь, невежественные предрассудки и религиозное изуверство, закупоренные в бутыль наподобие злому джину древности и запечатанные соломонами от науки, покоятся на дне морском и никогда больше не смогут выбраться на поверхность и царствовать над миром, как это было во дни оные; что общественный разум совершенно свободен и, таким образом, готов воспринять любую предоставленную истину. Мы не сомневаемся, что ваши учёные открыты убеждениям, тем не менее, факты сначала должны быть доказаны им, должны сделаться их собственностью, должны отвечать и подчиняться их способам исследования, -только тогда они сочтут их допустимыми в качестве фактов. Если вы только заглянете в предисловие к "Микрографии", вы найдете в предпосылках Хука, что внутренняя связь предметов имеет меньше значения в его глазах, нежели их внешнее воздействие на чувства, а прекрасные открытия Ньютона нашли в нём величайшего противника. Современных Хуков много. Подобно этому учёному, но невежественному человеку былых дней, ваши современные исследователи менее беспокоятся отыскать физическую связь фактов, которая могла бы открыть им многие оккультные силы в природе, но больше стараются установить удобную "классификацию научных экспериментов". Таким образом, по их мнению, самое важное качество каждой гипотезы не в том, чтобы она была истинной, но лишь правдоподобной.

Это относится ко всей академической науке, насколько мы ознакомлены с нею. Что же касается человеческой природы вообще, она такая же сейчас, какою она была миллионы лет тому назад: предрассудки, основанные на себялюбии, общее нежелание отказаться от установленного порядка вещей ради нового образа жизни и мыслей - а оккультное изучение требует всего этого и ещё гораздо больше; гордость и упрямое сопротивление Истине, если это ниспровергает их прежние установки. Такова характеристика вашего века, и в особенности среднего и низшего классов. Каковы же будут последствия самых поражающих феноменов, если предположить, что мы согласились бы продемонстрировать их? Несмотря на успех, опасность росла бы пропорционально достигнутому успеху. Скоро не осталось бы выбора, пришлось бы продолжать наращивать усилия или же вступить в бесконечную борьбу с предрассудками и невежеством. Доказательство за доказательством требовались бы и должны были быть доставляемы страждущей публике; каждый последующий феномен ожидался бы более чудесным, нежели предыдущий. Каждый раз вы замечаете, что нельзя ожидать, чтобы человек поверил, пока он не сделался очевидцем, но хватило ли бы человеческой жизни, чтобы удовлетворить весь мир скептиков? Могло бы быть лёгким делом увеличение числа первых уверовавших до сотни и тысячи, но что же до остальных сотен миллионов, которые не смогли бы стать очевидцами? Невежды, не будучи в состоянии бороться с невидимыми операторами, в один из дней дали бы выход своей ярости, обрушившись на видимых работающих агентов; высшие и образованные слои общества продолжали бы, как всегда, упорствовать в неверии, как и раньше, разрывая вас на клочки. Подобно многим, вы порицаете нас за нашу большую сдержанность, однако мы кое-что знаем о человеческой природе, ибо опыт долгих веков научил нас. И мы знаем, пока наука не научится чему-нибудь, и пока тень догматизма коснеет в сердцах масс, мировые предрассудки должны быть побеждаемы шаг за шагом, а не натиском. Как седая старина имела более, чем одного убитого Сократа, так и туманное будущее даст рождение не одному мученику. "Освобождённая" наука с презрением отвернула свой лик от мнения Коперника, которое восстанавливало теорию Аристарха Самосского, утверждавшего, что "Земля вращается вокруг своего центра", намного прежде, чем церковь заставляла принести Галилея в жертву сожжением во имя Библии. Наиспособнейший математик при дворе Эдуарда VI Роберт Рекрод был замучен голодом в тюрьме своими коллегами, которые издевались над его "Замком Знания", объявляя его открытия "тщетными фантазиями". У. Гилберт Колчестерский, доктор королевы Елизаветы, умер отравленным только потому, что этот истинный основатель опытной науки в Англии имел отважность предварить Галилея, указывая на ошибочное представление Коперника относительно "третьего движения", которое объяснялось параллельностью земной оси вращения. Огромное знание Парацельсов и Агрипп Дейев всегда вызывало сомнения.

Всё это старая история, скажете вы. Истинно так, но хроники наших дней не отличаются слишком существенно от прежних событий. Мы должны вспомнить преследования в недавнем прошлом медиумов в Англии, сожжение предполагаемых колдуний и колдунов в Южной Америке, России и на границах Испании, чтобы убедиться, что единственное спасение подлинных мастеров в оккультных науках заключается в скептицизме общества: шарлатаны и фокусники - естественная защита Адептов. Общественная безопасность охраняема лишь тем, что мы держим в тайне страшное оружие, которое иначе могло быть употреблено против общества и которое, как вам уже говорилось, становится убийственным в руках злодея и себялюбца.

Многие из ваших предложений весьма обоснованны, и на них будет обращено внимание. Но когда настанет время и вам будет позволено заглянуть в мир эзотеризма с его законами, базирующимися на математически точных расчётах будущего, на неизбежных результатах причин, которые мы всегда вольны создавать и формировать, как хотим, но не способны управлять их следствиями, которые, таким образом, становятся нашими властелинами, только тогда вы поймёте, почему непосвящённым наши действия часто кажутся немудрыми, если не просто безрассудными.

В отношении выполнения новых придуманных и ещё более удивительных феноменов, предлагаемых совершить с нашей помощью, вы как человек, хорошо знающий стратегию, должны удовлетвориться мыслью, что мало пользы в приобретении новых позиций, пока не закреплены ранее занятые, и ваши враги полностью не осознают ваше право на владение ими. Сначала известите людей о том, чему вы уже были свидетелем и пусть публика это переваривает. Заставьте их работать над объяснением. И так как, исключая прямое и абсурдное обвинение в обмане, они ничем не будут в состоянии их объяснить, а скептики вполне удовлетворены своею нынешней гипотезой относительно последнего показанного феномена, вы принесёте действительную пользу делу восстановления истины.

Помните, что имелась только одна неуравновешенная женщина (Мария Магдалина - прим.ред.), на которую указывают, как на присутствовавшую при претендуемом вознесении (на небо), и что этот феномен никогда не был подтверждён повторением. Всё же почти 2000 лет бесчисленные миллиарды слепо верили свидетельству этой одной женщины, а она не была слишком заслуживающей доверия.

ДЕРЗАЙТЕ - и прежде всего обработайте материалы, которые у вас имеются, а затем мы будем первыми, кто поможет вам получить дальнейшие доказательства. До сих пор, поверьте мне, остаюсь всегда ваш искренний друг Кут Хуми Лал Синг.

[Ramjes]

Ну, вообщем-то и возразить нечего...За исключением того что процесс осознавания сейчас запущен и люди сами охотно верят и готовы заниматься этой мистикой...

[BlackCat]

Ну как изза открытости знаний такого рода и появилось множевство фактов непонимания их и передачи как истину.
Тот кто не знает говорит, тот кто незнает не говорит. (с) Изречение древнего китайца