Поиск |
Сообщения за день |
08.11.2009, 00:05 | ||||
|
||||
|
Забыл теска тока добавить что чураются от такого человека как от чумного или пользуют коль духом слаб и зовут в тихую "лохом". Изжедржки..с
|
|||
08.11.2009, 00:22 | ||||
|
||||
|
Живущий по-совести не понятен. Непостижим. Уважаем или нет, он непоколебим. Его намерение подобно стреле: бьёт точно в цель. И если он настоящий, каждый в нём увидит себя. Это достойно почтения. Отсутствие оного проявления карается, порой весьма.
|
|||
08.11.2009, 00:35 | ||||
|
||||
|
Рамзес будь мое право за ваши слова жаловал бы я вас в рыцари. Но как быть если понятие совести не заложено при воспитании в самое мировоззрение или еще хуже заменено неким другим с совершенно противоположным знаком.?
|
|||
08.11.2009, 00:38 | |||
|
|||
Андрей, я только что вот прочитала, может это то, о чем ты говоришь, но иными словами переданное. Флоринда Доннер "Жизнь в сновидении"
"Он сказал, что наши субъективные знания о мире известны нам как здравый смысл, который может слегка отличаться от группы к группе, от культуры к культуре. Но несмотря на все эти различия, здравый смысл достаточно однороден, чтобы оправдать заявление, что повседневный мир -- мир межсубъектный. -- Маги, однако, приспособились к тому, что здравый смысл вообще не задействуется, -- отметил он. -- У них есть другой вид здравого смысла, потому что у них другие субъективные состояния. -- Ты имеешь в виду, что они как существа с другой планеты? -- спросила я. Исидоро Балтасар засмеялся. -- Да, они как существа с другой планеты. -- И поэтому они так таинственны? -- Я не думаю, что таинственность -- это правильный термин, -- заметил он задумчиво. -- Они по-другому общаются с повседневным миром. Их поведение кажется таинственным нам, потому что мы не разделяем их взглядов. А так как мы не имеем никаких стандартов, чтобы измерить, что есть повседневный мир для них, нам проще верить, что их поведение таинственно. -- Они делают то же, что и мы: они спят, они готовят пищу, они читают, -- вставила я. -- Хотя я никогда не могла поймать их в действии. Поверь мне, они таинственны. Улыбаясь, он покачал головой. -- Ты видела все, что они хотели, чтобы ты видела, -- настаивал он. -- И хотя они ничего не скрывали от тебя, ты не могла видеть. Это все." Просто то, что ты называешь совестью, я называю осознанностью. Совесть предполагает какие-то морально-нравственные критерии, а значит зависима от оценочных характеристик каждого субъекта, пользующегося этим термином. То есть совесть по своему определению не может служить единым критерием, ибо она не абстрактна в должной мере. Тогда как осознанность понятие исключительно энергетическое. А значит абстрактное, самодостаточное и универсальное. |
|||
08.11.2009, 00:59 | ||||
|
||||
|
Пошел охотник на охоту убил две утки пришел домой приготовил и съел, а кости отдал собаке, что с ним на охоте была потому как считал собаку собакой, а не человеком. А пошли бы два охотника каждому досталось бы по утке. Равноправие понимаешь. ( А стало быть и совесть определяется отношением . (
|
|||