Поиск |
Сообщения за день |
30.10.2008, 12:11 | ||||
|
||||
|
||||
01.02.2009, 17:17 | ||||
|
||||
|
Мне кажется, что между искренность и откровенность существует некая разница. Искренность позволяет умалчивать, но никак ни утаивать или пареворачивать свое мнение в угоду другим или даже себе. В обществе искреннегочеловека назовут тактичным, возможно чесным, а вот откровенного - грубияном, если не хуже. Откровенным можно быть, наверное, с близким другом, которому доверяешь, и который тебя понимает.
|
|||
01.02.2009, 18:05 | |||
|
|||
Я думаю,что искренним может быть только человек с цельной сущностью,без надломов в душе!имхо
Искренность сокращает процесс начального развития осознания в разы! |
|||
03.02.2009, 00:24 | ||||
|
||||
|
Willenskraft, мне даже не кажется я уверенна, что ты не понял про искренность и откровенностью. Прочитай внимательно, что сказала Велена. Я, была сейчас с тобой, как думаешь, искреннОЙ или откровеннОЙ?
|
|||
03.02.2009, 09:57 | |||
|
|||
Дзэнская притча
Когда умер Мастер Банкей, один слепец, живший рядом с храмом, рассказывал своему другу: — Из-за того, что я слеп, я не могу наблюдать за лицом человека, поэтому я сужу о нём по звуку его голоса. Обычно, когда я слышу, как кто-то поздравляет другого с его успехами или счастьем, я слышу также тайный голос зависти. Когда выражается соболезнование о несчастье другого, я слышу удовольствие и удовлетворение, как будто соболезнующий на самом деле доволен, будто в своём собственном мире он остаётся в выигрыше. Однако, несмотря на весь мой опыт, в голосе Банкея я слышал одну только искренность. Когда он выражал счастье, я не слышал в его голосе ничего, кроме счастья; когда он выражал печаль — единственное, что я слышал, была печаль. Дзэнская притча Однажды ученик спросил Учителя: — Учитель, недавно я обсуждал с друзьями тему искренности и естественности, но в результате у меня в голове всё перемешалось. Учитель улыбнулся: — И в чём твой вопрос? Что с чем перемешалось в твоей голове? — Самое главное, чего я не могу постичь, это различие между искренностью и естественностью. По-моему, это одно и то же. — Это не одно и то же, — сказал Учитель. — Искренний человек может и не быть естественным, но естественный всегда искренен. — Прости, Учитель, я всё ещё не понял. — Когда ты искренен, то не скрываешь своих чувств. Когда естественен — ты о них не думаешь. |
|||