Поиск |
Сообщения за день |
17.06.2009, 14:56 | ||||
|
||||
|
"К Богу приходят философы, (но редко кандидаты наук)."
Был такой мудрец Френсис Бэкон. Как-то раз он сказал: "Малые знания уводят от Бога, большие - возвращают к нему". Я с ним целиком и полностью согласен, т.к. этот путь прошел сам. Но пространно рассуждать о Боге, его целях, задачах, замыслах не берусь - слишком сложно, можно сильно наврать. Да и ни к чему это. Будда Шакьямуни, весьма уважаемый мною исторический персонаж и Великий человек, тоже ни словом о Боге не обмолвился, хотя, по всей видимости, знал о нем намного больше иных богословов всех и всяческих конфессий. КУ, т.к. больше и сказать-то нечего |
|||
25.06.2009, 19:33 | |||
|
|||
"Во-первых, по моему мнению, Бог непознаваем принципиально. Познаваемо Его творение и, возможно, некоторые элементы Его замысла на самом элементарном уровне.
Во-вторых, определять что-то чем-то нуждающимся в определении не совсем корректно. Для меня "стремление человека к Богу" требует расшифровки." Благодарю за Ваши коментарии. И хотя я чувствую, что наши вгляды на духовность и изучение реальности существенно различны если не противоположны, все же хочу изложить свой подход к этой теме. По моим понятиям Бог и Его творение - неразделимы. Поскольку одно из атрибутов Бога - вездесущность, значит Он повсюду: в любой вещи, объекте, существе, явлении и проч. А поскольку Его творение - познаваемо, следовательно и Бог познаваем. Только, возможно, не на нашем уровне развития и не нашим умом. Занимаясь духовностью, человек прогрессирует, как и Сам Всевышний, постоянно превосходя свои достижения. Поэтому цель в духовности не ставится, она трансцендентальна, постоянно превосходит саму себя. Сегодня она очень далеко, а завтра становится точкой отсчета на пути бесконечного прогресса. Мы живем в мире ума. Точнее, ум дан человеку как инструмент для преобразования реальности, но (по умолчанию) божественным способом. Однако человек, пользуясь умом, начал преобразование реальности своим способом. Это произошло потому, что он попал под влияние своего же ума. Но ум по своей природе ограничен. Он оперирует только теми понятиями, которые находятся в сфере его деятельности. Как говорил Кузьма Прутков: "Многие вещи нам непонятны не от того, что наши понятия слабы, а потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий". Очень точно сказано, ибо любые явления, не входящие в круг наших умственных понятий, нашим умом просто отвергаются. Ум захватил над нами власть и стал командовать, принижая способности других более совершенных инструментов человеческой структуры. Одним из таких инструментов, доступных каждому человеку является его духовное сердце. Оно познает реальность методом отождествления. Например, возьмем обычный цветок. Если мы начнем изучение его с точки зрения ума, который все разделяет, мы можем описать его цвет, посчитать сколько у него лепестков, пестиков, тычинок; можем разрезать его на части, определить структуру, выполнить химический анализ и к чему мы в итоге придем? - к набору суждений и символов, за которыми сущность цветка просто исчезает. Но можно отождествиться с цветком с помощью духовного сердца. Почувствовать себя цветком, его корнем и стеблем, почувствовать движение сока, его красоту и аромат. И тогда придут знания и огромная радость и удовлетворение! Кстати о радости. Мне кажется, что радость человеку необходима как воздух. Радость, а еще лучше - восторг - это божественное качество. Через стену радости не пробиться никакому разрушению. Недаром самый высший план развития сознания называется Сат-Чит-Ананда - Существование-Сознание-Восторг. А в одной из древних Упанишад говорится: "Из восторга мы появились, в восторге мы растем и в конце нашего путешествия в восторг мы возвращаемся." (Taittiriyopanisad III-6). |
|||
25.06.2009, 19:50 | ||||
|
||||
|
||||
05.08.2009, 16:47 | ||||
|
||||
|
"А поскольку Его творение - познаваемо, следовательно и Бог познаваем."
Забыл сразу ответить. По этому поводу один мудрец уже высказался не надо лучше:"Творец настолько выше творения, насколько горшечник выше горшка". Вопрос. Как по горшку познать горшечника? |
|||
06.08.2009, 12:31 | ||||
|
||||
|
Вопрос: а надо ли познавать горшок чтобы познать его творца? Может быть просто с благодарностью пользоваться тем, что сам создать не в силах? Или учиться, учиться и учиться делать то же, что и Творец. Или хотя бы приблизиться к мастерству Творца, для чего мы и живем здесь.
|
|||