[Капля]

Игорь, вот точно такая же у меня! )))

Про грушу и магию вот что нашла:

В диком состоянии произрастает около 60 видов, из них только около 18 в умеренной зоне. Обычно это деревья, иногда невысокие, часто околоченные. Листья простые, цветки белые, в соцветиях щиток. Плод ложный , обычно с каменистыми клетками в мякоти, что отличает их от плодов яблони. Большинство видов груши произрастают в горных местностях. По своему биохимическому составу плоды груши близки к яблокам, но кажутся гораздо слаще. Крона пирамидального строения. Для груши характерны высокая пробудимость почек, меньшая побегообразовательная способность, интенсивный рост и сильно выраженная стволовость. Сорта груши различаются между собой по силе роста и ветвлению. В странах Европы и Азии насчитывается более 5000 сортов. Впервые грушу начали выращивать в Западном и Центральном Китае. Здесь и теперь произрастает более десятка различных дикорастущих видов груши, из Китая распространилась на запад, проникла на Кавказ. Деревья груши , привитые на айву имеют карликовый вид.

Своим общеславянским названием - круша - обязана крупяной, зернистой мякоти своих плодов: с окультуренными злаками, источником основной пищи селянина, ассоциировалось у наших предков это дерево. Ее родина — Центральная и Южная Европа, Средняя Азия, Иран, Северо-Восточный Китай, Корея. Поэты Дальнего Востока воспевали ее большие красивые цветы — белые, реже розовые или красные. В собрании мифов Древнего Китая

«Хуайнаньцзы» (II в. до н.э.) рассказывается о чудесной «груше шао», растущей в саду Владычицы Запада — горной феи Сиванму. Поев ее плодов, человек обретает способность не тонуть в воде.

Издавна давала людям и пищу — богатые углеводами и витаминами плоды, потреблявшиеся в свежем, вареном, сушеном видах и в качестве начинки пирогов-грушеников, и питье — различные настойки из этих плодов, включая знаменитую украинскую варенуху. Она находила широкое применение в народной медицине; ее древесина шла на мебель, резные художественные изделия, музыкальные инструменты.



«Ветки, плоды, древесина, зола от груши использовались в продуцирующей магии для передачи людям и животным плодоносной силы»,

У болгар бесплодная молодица, дабы зачать, должна съесть плод груши, дольше других провисевший на дереве. Когда в белорусском Полесье невеста ехала к венцу, на всех перекрестках, которые проезжал свадебный поезд, разбрасывали сушеные груши.На Черниговщине мать осыпала грушами жениха. В свадебные караваи жениха и невесты втыкали ветку грушевого дерева — символ плодовитости и многочадия. Чтобы ребенок рос здоровым, украинцы, поляки, чехи воду после его купания выливали под грушу, ветки груши клали в первую купель; на Украине повитуха давала грушевый напиток роженице. На извечный вопрос ребенка «откуда я взялся?» белорусы отвечают: «упал с груши», «баба с груши принесла».В день святого Андрея (20 ноября) сербы носят плоды груши в лес «в жертву медведю».



Одно из первых растений, окультуренных человеком. Следы ее приусадебного выращивания обнаружены в самых ранних неолитических поселениях Балканского полуострова: Дикили-Таш, Ситагри, Димини (VII—VI тыс. до н.э.). Древние греки выращивали груши еще в крито-микенскую эпоху (II тыс. до н.э.). Переняв у греков это искусство, с V века до нашей эры груши начали разводить в своих плодовых садах карфагеняне, а затем и римляне.



Была священным деревом древнейшей богини южнобалканских народов Геры , ее культовые вырезали «из дикого грушевого дерева» , и не людьми, а тельхинами — сыновьями богини Моря. Плод груши, как отмечает историк ботаники В.М.Федосеенко, «своей формой напоминает женскую фигуру» и поэтому стал священным символом Геры — богини плодородия и женского начала в природе. Ей молились девушки в день свадьбы, она опекала материнство и несла утешение вдовам. Богини-родовспомогательницы у греков — «Илифии, Герины дщери» (Гомер).



Чехи верили, что громовые стрелы — продолговатые камни, образующиеся будто бы от ударов молний в землю, — обретают чудодейственную силу, пролежав год на ветках груши, как и любые камни, брошенные через голову на грушевое дерево во время первой

грозы года.

Болгары в Иванов день делали большой венок, основой которого служила ветка груши: через него пролезали, чтобы быть здоровыми. На Ивана Купалу и на Рождество полесские, болгарские, чешские девушки бросали венки, обручи, кольца на грушу, гадая о суженом. На ужин в сочельник в Моравии, Словакии, Болгарии подавали сушеные груши, в Сербии вертел, на котором запекали мясо-печеницу, делали из грушевого дерева. Грушевыми дровами протапливали словаки печь перед выпечкой рождественского хлеба. Для бадняка — рождественского полена, приносящего счастье в новом году, в Болгарии и Македонии

выбирали дикую грушу — дерево, которое дает больше плодов, чтобы дом был плодовит, по законам древней магии плодородия. Светлая горница Это дерево наделено в народной культуре признаками чистоты и святости, — пишет В.В.Усачева. — Южные славяне считают грушу святым деревом». Сербы называли грушу горницей от горний — «вышний, высший, верхний, возвышенный» (В.И.Даль) и молились под ней Богу, говоря: «Грушенька — моя церковка». В Гевгелии почитали «Прачестину Крушу», под которой помещали причастие и совершали литургии. В Сербии во время крестного хода процессия обходила такие особо почитаемые деревья кругом, и священник вырезал на них крест или обновлял прошлогодний. Словаки сажали груши близ часовен и придорожных крестов. Считается, что она защищает окружающее пространство от всего злого. Болгары верят, что в тени груши не могут пребывать змеи и злые духи. По русской апокрифической легенде, Иуда Искариот, решив повеситься, пытался приладить веревку к груше, но она ощетинилась колючками и не

подпустила предателя к себе.

Среди сортов груш есть и Епископская, и названные по именам святых.



Традиционный зачин восточно-славянских и чешских заговоров: «Стоит грушка в чистом поле, а под ней двенадцать апостолов сидят». Белорусы верили, что на груше отдыхает Богородица — «Прачиста Матка», когда сходит на землю.

Груша относится к роду Pirus (груша), который входит в подсемейство Pomaceae (яблочных, ИЛИ семечковых) семейства Rosaceae (розоцветных). Раньше к роду Pirus ботаники относили не только грушу, но и яблоню, айву, мушмулу и иргу. В настоящее время большинство ботаников эти плодовые породы относят к нескольким родам, которые отчасти соответствуют обычным названиям этих пород.

На территории СССР произрастает 18 видов груши. Из них наибольшее значение для плодоводства как родоначальные формы культурных сортов, подвои и непосредственно используемые плодовые растения, произрастающие в диком состоянии, имеют следующие пять видов: обыкновенная лесная груша, снежная груша, лохолистная груша, уссурийская груша и песчаная, или китайская, груша.

От каких видов произошли европейские культурные сорта, точно неизвестно. По Г. А. Рубцову, в происхождении их считается вероятным участие следующих видов: обыкновенной, снежной, лохолистной, миндальной и сирийской груши. Наибольшая роль в этом, несомненно, принадлежит обыкновенной лесной груше. Некоторые помологи считают, что почти всё бесчисленное количество сортов груш, из которых, вероятно, более пяти тысяч получило названия, произошло от этого вида. Некоторые авторы полагают, что непосредственно от обыкновенной лесной груши произошла лишь часть наиболее древних и малоизменённых сортов, большинство же современных сортов возникло в результате скрещивания P. communis с другими видами.

[Капля]

Вот еще интересно, но тут уж ритуальная магия.

Народные названия: дуля, кукиш; грушина, грушевина

Происхождение названия: По происхождению слово пред*ставляет собой древнее заимствование.
Род: женский
Планета: Венера
Стихия: вода
Сила: вожделение, любовь
Божество: Нептун, Посейдон
Ангел: Гавриил
Духи: ундины
Созвездие: Рак, Скорпион, Рыбы
Время года: осень
Время суток, сумерки
День недели: пятница
Ветер: Зефир
Животные: морские змеи, дельфины, рыбы
Камень: аквамарин, жемчуг, лунный камень, речная галька

Описание: Куст или дерево, часто с покрытыми шипами вет*ками. Листья снизу слегка опушенные, по краю пильчатые. Белые или розовые цветки собраны в соцветие кисть. Плоды грушевидные или почти шаровидные. Разнообразные по величине и форме, зеле*ные, слегка красноватые. Мякоть плода иногда содержит каменистые клетки.

Пословицы и поговорки:
Либо грушу съесть, либо на кол сесть (перелезая через забор).
Не рушь бабьих груш: сам натряси, бабе поднеси.
В бор не по груше — по еловой шишке.
Когда на сосне груши будут.
Не растут на вербе груши.
Не струшу: хоть на грушу (хоть повесь).
Люби бабу как душу, тряси ее как грушу.


Ритуальное использование: Это выведенная еще в период неолита из диких форм плодовая культура. О ней упоминает уже Гомер; она посвящается богиням: Гере, Афродите, Венере, Помоне. Из грушевого дерева, как сообщает Павсаний, вырезались статуэтки Геры в Тиринфе и Микенах. В Древнем Китае груша (ли) была символом долговечности, так как грушевые деревья очень долго жи*вут. Поскольку слово разлука также звучит ли, влюбленные и друзья не должны были разрезать и делить груши. Белые цветы груши явля-
лись, с одной стороны, символом печали и непостоянства, с другой — красоты. Расширяющаяся книзу форма груши напоминает женскую фигуру с широким тазом, поэтому этим плодам в символике глубинной психологии приписывается сексуальное значение. На богато выполненной аллегории Хуго Тримбергского (1290 г.) изображена груша, плоды которой падают частично в колючки (шипы), а частично в воду или в зеленую траву. При этом грушевое дерево является праматерью Евой, а плоды — происходящими от нее людь*ми. Кто не падает в зеленую траву раскаяния, тот погибает в смерт*ных грехах.

В христианстве груша часто присутствует на картинах как указа*ние на воплощенного Христа, намек на его любовь ко всему человечеству.
Под грушевым деревом любят танцевать ведьмы. Груша используется практически во всех колдовских обрядах славян.
Магическое использование: Плоды используются в любов*ных обрядах; при употреблении в пищу усиливают сексуальное возбуждение. Из груши получаются великолепные магические булавы. Используется также в приворотных зельях и эгильетах. Широко применяется тогда, когда нужно, чтобы мужчина не изменял жене. Также использование плодов в магии и чтобы женщина была верна мужу.

Если вы увидите во сне груши, то значит, вас неожиданно пригласят на вечеринку.
Лекарственное использование: Соки и отвары применяют как мочегонное средство и при каменной болезни. Отвар сушеных груш рекомендуется при лихорадочных состояниях, кашле, поносе.

[Капля]

Вот еще самое распространенное обережное растение - ЗВЕРОБОЙ. Я его каждый год собираю и вешаю пучок при входе в дом.

Даже не зная о его магических свойствах, описанных ниже, вы почувствуете силу и целебность растения наверняка. Сорвите веточку зверобоя, положите на ладонь, рассмотрите, погладьте - ну разве не чудо! Только никогда не вырывайте его с корнем. Отламывайте аккуратно веточки поближе к соцветиям, оставляя большую часть стебля расти. На нем новые побеги появятся. Растение многолетнее, размножается семенами, растет медленно. Выкорчевывать не надо, берегите его.



"Зверобой — многолетнее травянистое растение семейства Зверобойные порядка Мальпигиецветные. Полукустарник или кустарник.

Другие названия зверобоя: Молодежная кровь, Красная травица, Хворобой, Кровавник, Здоровая трава.

Зверобой считается одним из растений, которое произошло из крови или пера молниеносной птицы, которая спустилась с небес на землю так как была ранена враждебным существом. Позже этому растению приписано свойство, способствующее прогонять нечистую силу. Зверобой защищал от привидений и ведьм, а фиолетовый сок, полученный путем прессования цветочных почек, считался чарующим средством.

В древние времена люди клали стебель зверобоя в обувь или прятали в шапки, чтобы избежать сглаза.

Древние Римляне верили, что если в полночь в сосновом лесу человек наступит на зверобой левой ногой, то перед ним окажется сказочный белый конь, который унесет его в сказочную страну чудес и невероятных возможностей на всю ночь.

далее

[Капля]

Сегодня Троица! С праздником!
А какая Троица без березы? Ее ветвями всегда украшают дом на Руси. Да и православная церковь обильно наполняет храмы в этот день березой и травами.

Береза - мощный оберег очиститель. Только на стволы ее посмотреть - и взгляд сразу светлеет))



С березой, на мой взгляд, нужно просто общаться. Она очень отзывчивая. Все, что на душе неспокойно успокоится, все вопросы разрешатся, все клубки распутаются, а с тем и все хвори уйдут))

Но вот описание ее магических свойств, кому интересно. Береза часто в магии для заговоров используется. Я считаю, что лучшая магия - контакт с самим собой, а как следствие и с миром. Растения все наши помощники, а береза очень легко "открывает" светлую часть души, с ней разговаривает, не допускает никаких темных мыслей. Потому не надо никаких заговоров и ритуалов - просто откройтесь ей и все у вас будет хорошо)

Цитата:

"МАГИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА БЕРЕЗЫ

Береза относится к стихии воды.

Оккультное свойство — проводник различных субстанций и энергий,защита , плодородие, новые начинания.

Магическое применение

Береза обладает очень сильным очистительным действием. Береза очищает организм, дом, двор. Очистительные свойства березы уникальны, так как это растение очищает и физическое тело, и энергетическое поле.

Береза – любимое дерево нашего народа, олицетворяющее русскую душу, дерево необыкновенной доброты. Ее еще называют деревом жизни. C березой эзотерическое учение деревьев связывает две руны Старшего Футарка - Беркана и Уруз.

Cама береза с незапамятных времен ассоциируется с плодородием и исцеляющей магией, березовые ветви использовались, чтобы наделить плодородностью не только землю, но и скот и молодоженов. Из березового дерева (практически во всех странах Европы!) делали колыбели для новорожденных. Cимволически и магически береза фигурирует в качестве защиты против всех несчастий, как физических, так и духовных.

Береза чрезвычайно полезна и весьма благоприятна в исцеляющих заклятиях, заклятиях, направленных на упрочение урожая. Березовые ветви (особенно весенние, только что распустившиеся) справедливо считаются прекрасным талисманом, отгоняющим печали и хвори, оберегающим детей от болезней и многих других неприятностей). Береза нежна и сострадательна, обладает очень мягким, ласковым и в то же время сильным влиянием.

В отличие от дуба к березе стоит обращаться больным, ослабленным, выздоравливающим людям. Она облегчит страдания, поможет вернуть утраченные силы, легче перенести болезнь, ускорит процесс выздоровления. Общение с березой полезно людям с расстроенными нервами, находящимся в состоянии депрессии. Это дерево снимает усталость, нейтрализует негативные последствия повседневных стрессов, способствует восстановлению душевной гармонии.

Береза, растущая рядом с домом, отгоняет кошмарные сны. Воздействие этого дерева продолжительно. Лучше не приходить к нему, а жить рядом, тогда оно сможет исцелить вас. Березе всегда приписывалась способность отгонять злых духов.

Береза соотносится с Юпитером, зодиакальное созвездие Стрелец используется для создания магической метелки, а так же на березу сводят некоторые болезни. Лист, собранный в майское полнолуние, обладает большой целительной силой.

Береза символизирует рост и силу жизни. Считается деревом, хранящим в себе животворящую силу Солнца, и была посвящена ныне почти повсеместно забытому женскому аспекту Солнца. Плакучая береза - любимое место игр славянских русалок, поэтому в дни их игр (Троица) на березу вяжут цветные ленты и лоскуты - русалкам косы заплетать. Поскольку береза - дерево жизни и возрождения, ее ветвями украшают дом и одежду на Ночь Костров. Венички из березовых веток используются в обрядах очищения.

Живое дерево обладает способностью "вытягивать" из человека болезнь и несильное колдовство - для этого нужно обнять дерево и попросить о помощи. Больного сажают, прислонив к стволу, у корней. Вещь больного, которого нельзя привести, или принести, к дереву, вешают на ветку березы с просьбой о помощи.

Ветка березы, сросшаяся с дубовой, используется в любовной магии. Корни березы используются для причинения вреда, наведения порчи. Тонкие ветки плакучих берез используются для вязания "узлов" - формы чарования. На бересте пишут чернилами из дубовых орешков и пером из крыла ворона рунические заклинания."
источник

[Azder]

Я когда бываю в лесу, с деревьями немного общаюсь Так сложилось, что ближе всех мне сосна. Есть одна знакомая сосна, стоит недалеко от родительского дома в лесу. К ней можно прийти, просто посидеть прислонившись спиной, отключить внутренний диалог и какая то просто неземная легкость накатывает, тепло и спокойствие.
Если в голове крутятся проблемы, мешают, в замкнутый круг складываются, в общем морок, то неплохо прислониться к ёлке, по спине от нее холод идет, не очень приятно, но в голове проясняется. А после к сосне А вот с березами как то не сложилось, не тянет к ним.
Хотя мне кажется, это у каждого индивидуально.