Обсуждение "мыслей вслух" с eniounits.com

Стр. 1 из 12 1 23 Последняя »
04.06.2009 22:49 Wyvern#1
Первый отзыв на "мысли вслух" (http://eniounits.com/html_files/rg_kvity.html) пришел 28/05/09: "Духовность — это сознательное стремление человека к Богу. Духовность говорит нам, что Бог, непознаваемый сегодня, завтра станет познаваемым, а послезавтра — полностью познанным. Истинная духовность — это наше сознательное принятие жизни, не отвержение и не отрицание жизни. Мы должны испытывать потребность в том, чтобы принять жизнь и коренным образом изменить её лик по образу нашего
Возлюбленного Всевышнего.
Подробнее о духовности можно почитать на
http://dreambooks.ru/books/A07/page-ru-18.html
О науке и духовности на http://dreambooks.ru/books/A20/page-ru-26.html
Anatoly"
04.06.2009 22:56 Wyvern#2
Сердечно благодарю Вас за внимание к моим "мыслям вслух". Позволю себе, однако, кое-что прокомментировать.
Во-первых, по моему мнению, Бог непознаваем принципиально. Познаваемо Его творение и, возможно, некоторые элементы Его замысла на самом элементарном уровне.
Во-вторых, определять что-то чем-то нуждающимся в определении не совсем корректно. Для меня "стремление человека к Богу" требует расшифровки.

Теперь по Шри Чинмою. В нижеследующем отрывке рабочее определение отсутствует по двум причинам. Первое, при формулировке определения нельзя использовать отрицание. Второе, все прочитанное - сплошная поэзия, а не руководство к действию. Смотрите ниже комментарии по пунктам.
"Духовность — это не уход от мира реальности. Духовность говорит нам, что такое подлинная реальность и как нам обнаружить ее здесь, на земле.
Духовность — это не отрицание жизни, а в полном смысле слова принятие жизни.
1. Жизнь нужно безоговорочно принять.
2. Жизнь нужно одухотворенно осознать.
3. Жизнь нужно полностью преобразовать.
4. Жизнь предназначена для того, чтобы жить вечно."

1. А что еще нам остается?
2. Можно ли осознавать что-либо неодухотворенно, если постулировать, что все в мире - это эманация Духа. И далее теология и космология. Получим философский трактат, но не ответим на вопрос, что значит "осознавать одухотворенно".
3. Для любых преобразований следует иметь цель и технологию осуществления. Какова же цель в контексте вышеизложенного? Как только определим цель, будем искать технологию, т.е. способ достижения цели.
4. Это бесспорно. Однако кто и/или что должно существовать в вечности?

Вопросы, вопросы, вопросы...
Слова, слова, слова... (Гамлет, принц Датский).
04.06.2009 23:34 Ramjes#3
Ну да, еще как минимум:

Цитата:
1. Жизнь нужно безоговорочно принять.
2. Жизнь нужно одухотворенно осознать.
3. Жизнь нужно полностью преобразовать.
4. Жизнь предназначена для того, чтобы жить вечно."
Кому нужно, почему нужно... Лично я вообще стараюсь избегать рассуждения с позиции Бога о человеке... Я могу только судить изнутри, что такое человек и представлять, что такое Бог...

Если мы создаём некую модель социопространства для, якобы, целесообразного существования людей вообще, людей, живущих "в Боге", то необходимы вполне практические и технологические доводы, почему это целесообразно для человека, как индивида и для человека, как социального существа....

Без этих объяснений, разговоры о различных духовных веяниях вообще бессмысленны...
05.06.2009 12:15 Olgen#4
Цитата:
Сообщение от Ramjes
Кому нужно, почему нужно...
Вот уж точно подмечено.
К Богу приходят тихо и не заметно из глухой деревни, становясь святыми.
К Богу приходят философы, (но редко кандидаты наук).
К Богу идут и идут, но позже всех приходят те, кто служа в церкви командует как стоять, как держать руки по швам и куда поворачивать голову потому, что ТАК НУЖНО.
05.06.2009 13:33 Taisa#5
Внутренняя потребность в Боге... когда идти к Нему - естественная потребность, как дышать...
Действительно, к Богу ведут разные Пути, но наполнение этого Пути одно - учиться Любить и видеть во всем Бога...
Стр. 1 из 12 1 23 Последняя »