Позвольте рассказать мне историю, подтверждающую эту мысль. Я
провела годы в дзэнском монастыре с его суровыми порядками. Мы
должны были до шестнадцати часов в день медитировать, сидя в позе
лотоса или полулотоса. Во время медитации мы должны были обратить
лицо к голой монастырской стене. Нам не позволяли полностью открывать
глаза, так как мастера дзэн считали, что это будет отвлекать нас и
мы можем поддаться соблазну смотреть по сторонам. Нам также не
разрешали держать глаза закрытыми, так как мы могли заснуть или
заняться визуализацией вместо того, чтобы практиковать медитацию.
Глаза должны быть полузакрыты, и не сфокусированный взгляд должен
быть направлен на стену. Спины же должны быть выпрямлены и неподвижны.
Но в таких обстоятельствах легко поддаться боли и усталости. Потому
с точностью часового механизма мастер дзэн лупил нас по плечам
палкой — киосаку. Это был своеобразный акт сострадания и поддержки
дисциплины во время занятий. Киосаку напоминает плоскую бейсбольную
биту или клюшку для крикета. Уловкой-22 этой практики было то,
что, если мастеру казалось, что вы ведете себя примерно, он все равно
награждал вас поощрительным ударом! В монастырской тишине демоны подсознания вырывались на свет. Нередко требовалось все мужество, чтобы вынести это. Мастера дзэн
говорили нам, что все это «майя» — иллюзия. Они учили нас отстраняться
от таких видений. Не знаю, следует ли так преодолевать психологические
трудности, но поскольку это была многовековая дзэн-буддистская традиция, мы следовали ей. Одним из самых рьяных учеников был один парень по имени Чак. Однажды, очевидно не выдержав суровых порядков монастыря, он покончил с собой. Во время своей жизни в монастыре я как-то приютила приблудившуюся кошку, и вскоре после смерти Чака она родила шестерых белоснежных котят. У одного из котят один глаз был голубым, а другой зеленым. У Чака один глаз был голубым, а другой зеленым. Однажды котенок с разными глазами упал с крыши гаража и повредил ногу, после чего стал прихрамывать. Чак прихрамывал. Когда котята окрепли и смогли гоняться за бабочками по монастырскому двору, мы заметили нечто необычное. Каждый раз, когда гонг возвещал о начале медитации, котенок с разными глазами бежал к двери зала для медитации (котов не допускали в монастырские помещения). Этот степенный котенок просиживал, не шевелясь, у двери все часы, отведенные для медитаций. Это
повторялось изо дня в день и казалось совершенно необычным для
котенка, который должен был быть шустрым и игривым. Мы решили,
что этот котенок является нашим другом Чаком, и часто говорили с ним.
Он внимательно прислушивался к нашим разговорам и даже отзывался
на имя Чакки. Чак был просветленным человеком и потому, очевидно, решил не
возвращаться снова в человеческое тело, чтобы не терять сил на долгий рост и возмужание. Наверное, он решил побыть немного в кошачьем
облике, чтобы затем выйти на новый этап развития.(копир, Линн, Дениз. Прошлые жизни, нынешние сны. )
http://www.imagebar.net/out.php/i33288_.jpg